第八章.五大宗教[第2页/共2页]

但是即便当时有很好的修道坏境，但真正能够跳出循环与六条约生的人却没有几个！此中就有现在五大宗教的创派祖师，相传创建一道宗的赤一子和创建佛门的迦叶禅师是最早成绩混元道果的两位真仙，在他们以后魔教第一任教主苦源魔君也胜利的破立更天生为循环主宰，而儒家修道思惟的呈现要比佛道魔三派晚几千年，创派祖师独孤唯心是六合间第四个修成真仙的人，五大宗教中最后一个修成真仙级别的就是妖族的灵根圣树妖王。

万妙山，一道宗，地处炎华大陆中部，其庙门坐落在万妙群山中天赋灵石构成的一百零八座通天峰上，主峰天宝殿大门牌匾上写着四个大字，了一为道！这也恰是一道宗所秉承的以一贯道的宗派思惟，正所谓平生2、二生3、三生万物！以是六合万物的衍生全都是从一开端。

幽魔山，逆天教，也就是人们所说的魔教，幽魔山地处炎华大陆西方是一座火山，山口直通冥界的幽冥火海，每日喷收回魔火的幽魔山更是让周遭千里的地盘寸草不生一片荒凉，多少年来炎华大陆西部就是因幽魔山的存在而让人不敢靠近。

人体味聚能量的处所只要丹田一处，以是衡量一个修道之人的道法强弱、道行深浅？便可按照他丹田中的本源强弱所定！但是独孤唯心却斥地了人体的第二个本源那就是大脑！

因为过了太多年，那草席已经变的非常脆弱，梅毅非常谨慎的将草囊括起抱在怀中。

五派当中妖族修道的体例最为庞大困难，先要像道家一样引外力如丹田，然后又要用佛家的体例固本培元结内丹，最后还必须表里连络才有望的成大道。

房间里的陈列很齐备，固然都是浅显的木料做成，但是桌子椅子等家具的边边角角都磨的很光滑，可见这些都是父亲经心制作的，木床上边还铺着一张干草体例的草席，从小都垫着混乱的干草睡觉，梅毅向来没有见过这么精美的草席，更何况这草席还是他父母生前居住用过的，便更让他感到如获珍宝。

而由飞禽走兽等有血有肉的植物构成的玄战盟还分异兽、玄兽、水族三大类，玄兽是指飞禽中罕见罕见的种类，异兽和水族指陆地上和海里糊口的分歧兽类。

可梅毅并没有想过成绩不灭金仙，与六条约寿这些个遥不成及的事情，他乃至都不晓得甚么叫做混元证果，如何才算的上是永久不灭！他之以是想要修道就是想为父母报仇，如果不是为了报仇的话，他甘愿就在这小山村当中平浅显凡的过一辈子！

玄战盟就在炎华大陆西北方的万兽山，静虚盟在大陆西南边的极根城，虽说兽妖和静妖同源而分歧宗，但是妖族的修道之法倒是一样的，都是通过引外力聚灵识，然后固本源结内丹，终究表里连络、内圣外王成绩不灭妖王！

心源寺的修道之法与一道宗截然相反，其修炼法门首要重视固本培元，不借助六合灵气来晋升本源能量，而是守住人体本身天赋的一股真元使其不倾泻，不竭的培养强大，以是心源寺弟子全都是毕生不破孺子之身的男性，在经历了固本、守阳、缩阳、顶阳四个阶段以后，终究达到纯阳无极境地便可成绩永久不灭的金身佛陀！