第七章 三司[第1页/共2页]

鲁浪先容完，还不到晚餐时候，周衍回到本身临时的住处以后，将沙悟、许木和明月别离叫道本身的房间。

吃过午餐，鲁浪和周衍来到国师府的主厅。

三司分为保护司、监察司和寻灵司。

颠末近二十年的管理，汉国目前国力强大，百姓安居乐业，已经超出了汗青上最好的期间。

“周师弟，今晚我会叫三司的几个首要卖力弟子来府内，到时我先容他们给你熟谙。然后你就每天随我一起吧。

而对于周衍，通过鲁浪和汉帝说话中触及到的内容，周衍大抵体味到，汉帝二十多岁担当大统。当时汉国比年天灾，百姓困苦，盗匪四起，朝局震惊。年青的汉帝上任以后，稳定朝局、安宁百姓，安定盗匪，一步步把汉国的情势窜改了过来。

见过天子鲁浪又和周衍回到了国师府。

至于非水月宗弟子所建立的修行世家，既然在汉国，就遭到我们水月宗节制。以是他们送后辈来国师府一方面也算是一种表态，另一方面他们也有必然的好处。

如果两人不欢而散，鲁浪将会向宗门建议改换国师人选，但现在看来并没有这个需求。

“国师府下设一部三司，一部就是国师府本部，主如果办理国师府的内部事件，有筑基修士五人，天赋武者二十人，其他都是一些主子。

“鲁师兄，听你所说，这国师府除了我们水月宗本门弟子，另有很多宗外修士，这些人都是从何而来，值得我们信赖吗？”

我水月宗可觉得宗外修士供应庇护、功法、资本，而叛变我水月宗就是获咎一个大宗仙门，以是聪明的修行者晓得如何挑选。”

在国师府供职的修士会有修行资本作为俸禄，同时宗门答应范围内，会有些初级的修行灵诀作为嘉奖。这对修行世家是有极大的引诱的。

实在汉帝和周衍都不晓得，两人的此次见面终究确认了周衍继任国师的决定。

“这部分人投奔我们的并未几，江湖中的武者能修炼到筑基期都是一方豪强，本身心高气傲，不肯屈居人下。并且他们多数对修行界的事体味未几，以是他们常常会留在本身的门派闭门造车。只图称霸一方，不求修行长生。以是我们监察司多是监督那些有修士的门派。”

凡俗国度是修行宗门的根底，为了保住水月宗的根底，汉国的天子和水月宗派来的国师需求通力合作，最不济也不能相互仇视影响宗门好处。以是周衍刚到长安，鲁浪就带着周衍来见汉帝，就是为了完成最后的测验。

......

如许的天子恰是周衍小时候作为一个浅显百姓内心等候的好天子，以是周衍对于汉帝也非常赏识。

鲁浪一说，周衍就根基了解了，从之前本身在大宋时的环境便能够看出一些题目。大宋的十大江湖门派很多人都传闻过，并且他们的筑基修士也常常现身。

对于许木，周衍将国师府的部分设置简朴先容了一下，奉告许木，在这段时候，多去打仗鲁浪的两个弟子，等他们走后，许木将代替他们成为本部的卖力人。

至于寻灵司，长年在汉国各大山川谷地之间寻觅灵矿和灵药，一旦发明上报宗门由宗门决定如何开采和发掘，寻灵司有五名我水月宗筑基弟子，其他的人成漫衍景庞大，但均有一技之长，团体大抵三百人摆布。

“本来如此，那江湖门派中的修行者呢？”

“统统凭鲁师兄安排。”

监察司，是国师府的眼线，分歧于朝廷锦衣卫，国师府的监察司首要监督汉国海内统统修行者的行迹和所作所为。在汉国，十大门派、修行世家都具有筑基修士，对于凡人来讲他们就是如同神仙的存在。我们需求随时体味他们的意向，制止修士对凡俗的粉碎。监察司有我水月宗筑基弟子十人，其他人手都是奥妙培训招收，登记在册的统共大抵有两百人摆布。