第十三章 心有感，剪辫[第2页/共2页]

“关你甚么事？”少年盯着阿发，恨声道：“要把我送巡捕房吗，来呀，才不怕你呢！”

1900年的庚子国变是中国汗青上一个非常首要的事件，而后清当局威望扫地，对各地节制力减弱，处所权势开端坐大，在各地租界以及东北等地，清当局已经不能有效利用主权。

“你的家人呢？”阿发的语气很和缓。

“你，你疯了吗？”彩凤眸子子差点掉出来，结巴着说道：“这，这但是要杀头的。”

呵呵，阿发悄悄一笑，也不想多做解释，经此风波，他持续逛的表情差未几没有了，只感觉肚饿，便迈步向夜市的小吃摊走去。

至于留辫，就是积习所至，心机启事，而不是法律的束缚和强迫了。即便剪了辫，心中仍有辫，则触及到了更深层次的题目。

少年眨了眨眼睛，摸着被碗砸中的后脑，偏转了头没有答复。

黄包车在辚辚进步，阿发手里一张一合地玩弄着一把刚从地摊上买的旧剃刀，不知在想些甚么，颠末有亮光的处所，剃刀便偶尔反射出光影，在阿发的脸上闪过。

刀刃很薄很锋利，刀柄很光滑，不知被某个剃头匠用了多长时候呢。阿发感觉这应当是很合适的贴身兵器，比手枪更好藏，更不显眼。并且，它另有如许的普通服从——在彩凤惊诧迷惑的目光中，阿发施施然地摘下帽子，剃刀贴着头皮向后向下，将辫子割了下来。

阿发摇了点头，伸手取出兜里的钱，也就几块钱的模样，他蹲下身子，把钱悄悄放在少年怀里，用充满庞大豪情的眼神看了少年一眼，站起家冷静地走开了。

彩凤不时偷眼瞟着阿发，很想问些题目，又不知如何开口。

最早发明辫子的丑恶及不便，并付诸行动的应当是外洋华人。1898年，新加坡华人在报上公开发起剪辫，此举在外洋华人社会引发极大震惊和争议。