第159章 用不体面作为战斗策略[第1页/共2页]

并且我们国度的文明也非常合用，《孙子兵法》早就说过，‘兵者，诡道也’。

当然了，这个战略对于他此次出战步队中较强的那些人没啥用；能靠气力取胜的人，何必玩这类下三滥的手腕去赢？

判官：“嘿嘿！总比失利今后落空统统，一无统统来得要强。”

这个时候，我们自已的荣辱已经不首要了，首要的是国度的好处。

季风同意了。他这一次制定的战略可不算少，有的是体例玩天竺人。

并且上场去兵戈的很多都是他的女人，把自已的女人弄得臭烘烘的，他也不是很乐意的。

再说了，有他们打扫空中的时候，守擂的鹰御风也能够多歇息一会儿。

最后，他不得不消了舍蜕重生这类体例，把旧有的精神舍弃了；新的身材还是纯粹的。

像夏国神系中还存在诸如厕神、扫把星等这一类干脏活累活如许的神；但在天竺神系中，是不存在这类神的。

季风在这边怼阿尔忒弥斯的时候，另一边在观战台最好处所观战的天竺副神王和地府判官也开端了一场言语上的比武。

季风：“光彩？爱丽丝！这不是小我之间的恩仇私斗，这是国与国之间的战役。

但是对于气力相对偏弱一点的人，如果能操纵好这个手腕，那说不定就能爆出个大冷门，直接以弱胜强。

然后季风就决定用他们的这个缺点，来阴他们一把。你们不是怕被净化吗？那我就用心净化你们好了。

蛇是但是蜕皮的植物；而当蛇成为神今后，他们便能够操纵蛇的这类本能才气来实现一种“舍蜕重生”。

……

这一场战役中，要说鹰御风比婆苏拉蒂强到那里去了，实在还真没有。当然能飞和具有一些种族压抑这个还是有的。

副神王：“哼！比试只是比试，并不是疆场，这代表不了甚么。”

阿尔忒弥斯：“是！不过实在是太恶心了。这么赢一点也不但彩。”

季风在对天竺的研讨中发明，仿佛不管是官方还是玄学界，他们都是非常矫情的，完整不接地气。

简朴说就是为了胜利，能够利用统统手腕。用上点大粪算甚么？更不成思议的手腕我们都有。”

副神王：“哼！如许的胜利，得来也没有甚么值得高傲的。”

阿尔忒弥斯在这里是不能透露他希腊玉轮女神的身份的，以是除了一身脸都不露的设备以外，季风还给她临时取了一个名字，爱丽丝。

对于这个要求，组委会收罗了夏国方面的定见，问季风这边是否同意？

以是这类恶心人的战略，用一次就行了。再持续在尽是大粪的空中上打，季风也嫌恶心。

这时，天竺方面又提出了一个新的要求：他们要求把比试园地的范围内完整清理一下，弄洁净。然后再开端比试。

让季风不太明白的是，仿佛你们这些神魔一样是要吃喝拉撒的吧？这一点和夏国那些餐风饮露的神仙又不太一样。

此次鹰御风对战婆苏拉蒂，就是这个战略的一次胜利。婆苏拉蒂，不是被打败的，美满是被恶心败的。

判官：“仿佛在疆场上，你们一样也没有赢过吧？并且你们得光荣这是比试场，不是疆场。

天竺方面以为这类打法过分肮脏不堪，应当予以打消。

而夏国代表则直接讽刺他们输不起。此次大比定的法则，都是两方代表一点一点谈出来的。法无制止即为答应，谁规定不能拿大粪当兵器战了？

身材被风刃风轮割伤，然后又被大粪藏匿，还被大粪炸；这血液精神里都混出来了很多大粪，让他感觉自已整人都不纯粹了。

每一场战役前面，都干系着庞大的好处。我们不是为自已而战，而是为站在我们身后的国度和群众而战。

比试起码另有法则需求遵循。我们小伙子在疆场上，但是甚么法则也不需求遵循的。”