第4章 生财无门[第1页/共3页]

比如说青铜器，特别是秦汉的青铜器，但是国宝级别的，谁敢拿出来售卖？但是市场上青铜器就那么多，万一差人看到人售卖青铜器，来把人抓走了，拿去一查验，好家伙，满是当代工艺品，如何措置？

提及来镇子也是之前茶马古道的中转站，天然是交通发财之地，以是四里八乡的乡亲们都风俗在这里买卖一些东西，逐步的就成了市场。

“从这里切，切一半就行。”刚正把肉放到了老板面前:“不要眼。”

现在熟食店已经开张了，刚正就直奔而来，直接走到了卤锅面前，闻到内里飘来的香气，刚正口水都快流出来了。

在中间的案板上抄起一双筷子，刚正在这些肉内里翻来覆去，终究一块头扎在了一块猪肘子上，直接挑到结案板上。

药材，吕家传承内里倒是有些，包含如何入药如何配置，但是现在真材实料的药材，一个个代价都死贵；玉石也是一样，想当年吕祖用玉石没事画符咒玩，用完了天然有富朱紫家敬献玉石来练手，只求一块刻了符咒的玉石，再看看现在一块块石头，恨不得按克来算代价，一些和田籽料已经按克算代价了……

七八月的时候，恰是很多人挑选进藏的时候，作为中转站的小镇更是人流稠密，每天都有专门发往藏区的客车，平时都有成百上千的人流量，很多摊位牢固摆在这里。

没准还真是有缘啊！抽出了一秒钟感慨了一下，刚正就持续把精力放在了面前这盘肉上。

任谁在山里吃了一个月没滋没味的兔肉、鱼肉、生果，再闻到这类香味儿，都会受不了的。

每当周末的时候，来镇上摆摊位的已经不但单是四里八乡的人了，另有来自天下各地的商贩儿。买卖的东西也没有盐巴、铁器了，而变成了各种玉类、玛瑙配饰等了。

比及建国今后，这里门路颠末整修，变得更加便当了。再加上近些年藏区文明的逐步传播、进藏旅游的人流络绎不断，这里开集市就成了一个传统了，并且日子也从每月农历逢五，变成了每周周末。

选好一块儿后，刚正也没停事儿，持续在卤锅内里翻了翻，翻出来了一大块猪头肉。

“在这儿吃吧，肘子也切了。”刚正昂首，看了看店面墙壁上挂着菜单:“再来四个馒头，一份花生米，一瓶啤酒，啤酒要冰镇的。”

再如何说也算是勉强熟谙的人，不能当没瞥见，刚正临时停下了筷子，对着车主打了个号召:“嗨，你们也来用饭了？”

是的，刚正在考虑赢利的事儿。

中年也有些不测，没想到在这里还能碰到乘车的小青年，点了点头就算回应，然后带着一群人进了包间内里。

赶上周末的话，那就热烈了，很多从其他处所赶来的商家会租赁摊位，然后摆出一些奇怪货品。

当然，街道上现在并没有太多人，就连摊主大多数也都把摊位用布盖上，然后在一边小憩。

毕竟现在内里那么热，底子没多少旅客，摊主也懒得把东西摆出来。傍晚时太阳没那么毒，旅客就多了，摆摊坐买卖的当然也有动力了。

不过古时大师哪有那么多闲钱花，以是集市是农历逢五才有的，农历每月初5、十5、二十五，各种卖盐巴的、铁器的、药材的、外相的等等，都会在这里摆摊买卖。

当然，此中更多的是人造的一些玩意儿，比如一些一脸浑厚的藏民摊位上的“虎骨”，看着粗大，还带些爪子，气势不凡，实在就是牛骨用胶水粘了些爪子。

再比如说现在摊位上光亮正大摆放的虎骨，冒莽撞失的告发这里有人殛毙野生老虎，东西一封存，拿归去一查验，牛骨，跟老虎压根没一点联络。