第一章 星星之火[第1页/共3页]

伴跟着光芒暗去，屋内传来重生婴儿的哭泣声，周员外在门槛摔了一跤后，终究看到了躺在稳婆怀里的儿子，周家后续有人！周员外的幸运飘散到了爪哇国。兴高采烈之余，周员外发觉儿子两只肉嘟嘟的小手紧紧地握着，便谨慎翼翼地翻开，鲜明发明儿子的摆布掌心各有星印胎记！鉴于各种迹象，周员外遂给儿子取名为：周星星！

按各路神仙设想好的线路，唐僧去西天的途中顺次收孙悟空、猪八戒与沙僧为徒，四人行至蛇盘山鹰愁涧时，西海龙王三太子因误食唐僧的坐骑被观音菩萨点化，化成白龙马，驮唐僧去西天。师徒四人历经九九八十一难，达到西天，获得真经。四人送经回东土后，重返西天，听候封赏。

因而，他次日去庄外的河边漫步，重温旧梦，忽闻远处的河桥上有人在念唱道：“

自此，五圣服从，尽享极乐。花无百日红，人无千日好，百年后，孙悟空对诸佛口出不逊，大打脱手，以下犯上，将大雷音寺闹得鸡飞狗跳。如来恼羞成怒之下，一记如来神掌将他打飞到原五行山地点之地，重施故伎，将五指化作金木水火土五座联山，再度将孙悟空弹压在新五行山之下。

就在西天的孙悟空等天灾从天降之际，东土大唐的河州石山县的周家庄，上高低下倒是一派喜气，只因本日是周员外的小公子的满月日。按风俗，父母在婴儿满月时须大展洗儿会，即亲朋会合道贺，给婴儿洗身。给婴儿洗身前有个典礼：将枣子汤倒入盆中，并在盆子四周围上彩带，名曰围盘；以釵子搅汤，称之搅盆；围观者各撒钱于汤中，谓之添盆。盆中如有枣子直立，妇人便争相取食之，觉得生男之徵。

华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

周员外只是个平常的员外，何故会遭到各方人士的喜爱？此事还得从周员外一年前的奇遇提及，周员外在石山县也算是个家财万贯的庄主，家中良田万顷，有三妻四妾，但已至花甲之年膝下仍无子。或许是日有所思，夜有所梦，有一日，周员外于夜间俄然梦到本身有了个儿子，儿子便在庄外的河里泅水。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。”

十月怀胎，一朝临蓐，当夜天空繁星点点，大夫人临蓐期近，在屋内歇斯底里地喊叫。周员外则跪席于院中，望星祷告，或许是心诚所至，院子中的世人看到东方与西方各有一颗星星朝着宅院上空疾疾飞来，两星愈近愈大，愈来愈亮，当星星相撞于宅院上空时，光芒万丈，世人顷刻间睁不开双眼，恍若置身于红白天。

话说唐太宗贞观三年，西天如来为了用三藏真经来度化世人，趁便传播佛教信奉，便派观音菩萨去东土大唐寻觅取经人。观音菩萨领了佛旨前去长安，指导唐僧去西天取经，并赐宝贝三件，即法衣、九环锡杖、紧箍咒。观音菩萨又压服五指山下的孙悟空、沙流河的沙僧与高老庄的猪八戒皈依佛门，等候唐僧，护送他去西天取经。

阿母种桃云海际，花落子成二千岁。

西天佛教，如来唯我独尊，其次别离是诸佛、菩萨、罗汉、护法。佛是不生不灭的，有无量寿，佛具有大神通，无所不能，是以唐僧与孙悟空登时成佛，皆大欢乐；菩萨具有浩繁的无边法力和聪明，猪八戒与白龙马始料未及能够成为菩萨，不由得相拥而泣；罗汉不消进入存亡循环，能遭到天人的扶养，沙僧参与取经只求躲过天庭的奖惩，现在成为罗汉，不但不消再担惊受怕，并且还能遭到天庭的扶养，沙僧喜出望外之余，情不自禁地嚎啕大哭。

猪八戒、沙僧与白龙马念在昔日的同门之谊，一起去面见如来，替孙悟空讨情，对此，如来大发雷霆。猪八戒身为净坛使者菩萨，?理应在诸佛吃饱天人祭坛所供的贡品以后，再实施净坛之责，即吃尽残剩的贡品。但他却反其道而行之，常常让诸佛面对空坛大眼瞪小眼。以机谋私，中饱私囊，屡教不改，是可忍，孰可忍？如来新帐陈帐一起算，将他贬入尘寰，让他投胎持续做猪。