一百一十四章 三梦记[第1页/共3页]

十多天后，元微刚好会晤梁州派来的使者，翻开使者带来的一封信函，前面寄有《纪梦诗》一篇，内容是：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”这首诗的日期与元微二哥游寺时所题诗的日期完整不异。

既然是禁法结界，那就必须晓得对方是甚么禁法，才气破解，我伸手触摸了一下城墙内里，感受摸到了的一堵无形的气墙，用力拍了一下，分毫不动。

纵身就往下跳，身躯刚一沉，却被猛地反弹了一下，仰身就倒，幸亏我眼疾手快一把拽住了他，李一灵稳住了身躯，惊奇道：“是禁法制造的结界！”

不想这女巫师手拿货币和手镯后大笑，对她一起的人说：“像做的梦一样！”韦旬听后吃惊的问女巫师，女巫师答复说：“昨晚梦见有二人从东边来，我为此中长髯毛而个矮者祷告，获得货币二枚和手镯。明天凌晨，我把这个梦奉告了大师。现在则考证了。”窦质是以问巫师姓甚么？大师答复说：“赵氏。”自始至终，两人的梦完整符合。

三梦记，恰是他的作品，讲诉了三个梦境的故事，第一个故事说的是武则天当政期间，刘幽求为朝廷做处所官，才去上任不久，有一夜回家，走到离家十余里的处所，路边有一座佛堂小院，他走到佛堂小院中间，闻声寺庙中欢歌笑语，非常动听。寺庙内里有一道残破的围墙，透过围墙能够清楚的瞥见内里场面。

沉着就有沉着的好处，李一灵能想到这点，让我很佩服，现在最首要的，就是要先搞清楚这处所到底是个甚么地点，只要晓得落在了甚么地步，才气想出体例，不然一向被人把持，结局必定很悲惨。

刘幽乞降伴同一道的人翻过残墙直接进入寺庙，到处看，寺庙的殿堂和别的处所都无人，寺庙门的门闩也是关得好好的，他更感吃惊奇和奇特，因而，吃紧忙忙的往家里赶去。

我迷惑的问道：“是唐朝白行简写的阿谁三梦记？我靠！我高三的时候月考语文试卷里还考过呢，真是这个三梦记？”

李一灵见我情感不高，一把拽起我道：“没到最后，毫不轻言放弃，对方既然不把我们当回事，我们就偶然候寻觅游戏的缝隙，这处所既不是阳间也不是阳间，当下最要紧的是晓得这到底是个甚么地点。”

“不好说。”李一灵回了我一句，俄然用鼻子用力的去闻，又问我：“你闻到了甚么没有？”

所谓的结界就是指用某种超天然的力量构成的一个特别空间.缔造另一个小型空间。中国的结界多是采取五行、太极、八卦等手腕，用符咒、法器等物品的帮助结阵制造出来的。

白行简是唐朝文学家，所晓得的人未几，但提起他的哥哥，在中国几近是无人不晓，那就是白居易，白行简在他哥哥的光环下，显得不是很出众，但他实在也是个非常有才调的人，是元和二年的进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。著有文集十卷，文辞简易。

第三个故事是，贞元中期，扶风有个叫窦质的人与京兆有个叫韦旬的人，同时去陕西，早晨留宿在潼关一个旅店。窦质梦见到了华岳池，瞥见一名女巫师，头发又黑又长。穿的是青裙子和白衣服，在路中间迎路叩首膜拜，要求为她祝神。

如果出不告终界，就算是我和李一灵晓得了对方用的是甚么禁术，也没有体例破解，深思当中，李一灵俄然深吸了口气，眼睛贼亮的盯着我问道：“浪总，知不晓得三梦记？”

李一灵提起三梦记，连络我们现在的环境，我俄然就明白了他是甚么意义了，悚然一惊问道：“小哥，你是说，我们是在别人的梦中？”