第十九章 习法[第2页/共3页]
就开灵初期而言,能够服用的丹药乃是孕灵丹,此丹炼成后,有下品和上品之分。虽说下品和上品的药力不异。但是,上品丹药纯粹,下品丹药则杂质略多。故而,下品丹药就存在着抗药性,而上品则无。虽说落羽宗有一处洞天,草药还算丰富,但是落羽宗委实不是一个丹道大宗。下品丹药常有,上品却少见有炼出。即便偶尔有流出上品丹药,却也略贵,不是杨易现在能够承担的起的。
见到了师父,杨易发明师父的修为仿佛更加的深厚了,也让他更加的看不透。
刘玄听完以后,虽不置可否,但是脸上却弥漫着浅笑。只是随后又提及了一事。
杨易曾在一些先容灵印的玉简上看到过,所谓相生。便是指五行相生之意:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。普通只要在灵性上铭记了相生印后,便能够加强,相生后灵力凝集成法印的能力。而这个增加能力的大小,则是和灵性的多少有关。如果此时杨易在木灵上铭记了相生印,那么,他现在凝集出的火印能力便能够增加两成,是他本身木灵性的一半。“难不成这个化生印增加的能力能够达到四成。”杨易也曾悄悄想过。若真是如此,那么杨易也能够勉强承认,这个被说的神乎其神的化生印,确切有那么一丝仙韵。但是苦于没法发挥入迷通,而本身的猜想也便无从获得证明了。
杨易返来后,先去了一趟宇阳峰藏经阁的二楼,这一层是对开灵弟子开放的。他先是检察了一些同门前辈过往的修道经历,妙闻轶事。然后就来到了专门安排阵法的书架,找到了如何安插聚灵阵的体例。随后便欢天喜地的回到了住处,然后细心的学习研讨起了聚灵阵。要想快速促学习为,服用丹药是一种体例,利用聚灵阵也是一种体例。如果非要对他们分出个凹凸来,委实有些难了。但是二者在利用的机会,倒是一样的。都必须是在第一次自主修炼,构成三十六个周天循环时,才气够利用的。
别看杨易用了三个月才勉强把握了这个神通,就感觉很慢了。实在,只要他本身晓得,即便是那些传说中的都天魂体,或许都一定在三个月有如此大的停顿。据杨易本身估计,都天魂体起码也要用半年时候,才气够勉强达到杨易现在的程度。这都是杨易进入藏经阁二楼,在一部叫《论神通与灵魂》的玉简上看到的。并且,其上还讲到,都天魂体能够在开灵期时,便能够冲破二十四印的限定,用出二十七印的神通。当然,这个用出也是勉强利用出来。只是完成了神通的最低要求。而杨易估计本身则能够真正用出二十七印的神通,勉强用出三十印的神通。写出这部玉简的同门,传闻也曾经和一名通天魂体的修士来往过,确切是有必然的可托度。
只不过,杨易还未曾行动。便接到师父传信,让杨易去见他。
在沈炎师叔的指导下,杨易便欣然挑选了这四种神通。向沈炎师叔告谢今后,杨易便不再逗留,飞下了丹阳峰。
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