373 臧否（2/2）[第1页/共2页]

“再一个。我们之前说了很多，如果，我是说如果啊，我们这个节目到时候能把明天早晨我们说的这些全数播出去，不做太多剪辑，那百分之百的，必定会有人攻讦我们啊。‘你们说这说那，嘴瘾过得挺嗨，但你们为这个国度做了甚么吗？你们不也是嘴炮吗？’必定有如许的攻讦。对吗？一半一半。演员歌手，在老年间都是伶人，都是不入流的行当。现在呢，有个称呼叫艺人，更高端一些的叫法呢，叫艺术家。如许的人能为国为民做进献吗？这不是废话吗？当然能了！王维你主持节目指导言论，传播精确的代价观，这就是做进献；老骆你教书育人桃李满天下，这也是做进献；我、程琳、小陈，我们好好演戏，丰富人们的文明糊口，这也是做进献；方辰和郭婧，作品都火到外洋了，让那些老外看看，咱中国人用他们的说话用他们的评价标准，做得一点儿也不比他们差，你能说没有进献？怕就怕甚么呢？你丢失掉了。你着名了有人捧着你赞着你，你把本身太当回事儿了，你感觉本身光芒四射无与伦比了，那就坏了！

屋里边的时政论坛停止了好大一会儿，几个年青人对于李启超兴之所至提及来的话题非常感兴趣。郭婧还好一些，多少遭到家庭影响，总会或多或少听到过本身的爷爷和父亲议论起如许的话题。陈聪聪的老子本身实际上应当归结于被李启超“攻讦”的工具当中的，现在颠末端李启超的开导，陈聪聪已经摩拳擦掌筹办归去和自夸文人的老子坐而论道了。至于程琳和方辰，平时对这个方面的存眷少之又少，只要不是实在存眷他们本身，对于国度大究竟在一种相对冷傲旁观的态度，固然心中也明白，国度的强大关乎每一小我，但是对于详细的政策的解读和这些政策对国度的影响，更多的还真是比较信赖收集上一些批评者的论调。

“你们这个节目叫《归园田居》对吧？”李启超也不客气，直接道，“‘归园田居’这四个字那里来的？陶渊明！是不是？‘阡陌交通，鸡犬相闻’、‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘云偶然以出岫，鸟倦飞而知还’，对吧？我们现在提及陶渊明，如何评价？隐士啊、不为五斗米折腰之类的！但是啊，各位，我们站在汗青的角度上评价一下陶渊明这小我，得出一个甚么结论呢？末节不亏，但是于国于民无益！归园田居这类事情啊，偶尔做一做、当作放松消遣、当作事情之余的调剂，挺好。但是你要说，我就是要学习陶渊明，我就是要种豆南山下，那不对！为甚么？因为你的代价不在这里！

“刚才我们为甚么说陶渊明于国于民无益呢？启事也是在这里。我们都晓得，在古时候啊，识字率是很低的，陶渊明如许的人呢，得相称于初级知识分子了。你如许的人，本来应当为国做进献为民谋福利的，而不是纵情山川间。他的人生代价没有完整部现出来！与其胡想一个桃花源，你为甚么不本身扶植一个桃花源呢？陶渊明受了点儿委曲挂冠而去，本身倒是清闲欢愉了，还写一篇甚么《五柳先生传》，‘常著文章自娱，颇示己志’，那你的志向到底是甚么？有甚么脸面自比无怀氏之民、葛天氏之民？你清闲欢愉去了，那彭泽县的治下之民如何办？再来一个县令持续被鱼肉？没有担负！有人说啊，瞻仰星空和脚结壮地一样首要，陶渊明倒是瞻仰星空去了，脚下踩得，却并非实地！

“夸我我接着。”李启超道，“不过呢，你们这档节目啊，我来了两次，算是看破了。你们三个作为常驻佳宾啊，实际上底子没体味到这档节目策划的最底子的设法。固然我只来了两次，我也看出来了，你们现在啊，哪怕这一季都要结束了，你们的观点还是逗留在来客人、好好接待趁便完成任务这么一个层面上面。和导演组斗斗智商、和佳宾贫两句嘴，不能说你们做的错，啊！但是呢，你们本身的认知是不太得当的！”