第308章 天意（7）[第1页/共3页]

“世上没有无缘无端的爱，也没有无缘无端的恨，”这句名言很多人晓得。

你爱上一小我，是爱上她的甚么？很多人都会答复，爱是不需求来由的。

如果，爱一小我，需求太多的来由，就让人很难信赖你的爱的深度和浓度，而这些太多爱的来由或许会让你落空真爱，毕竟，很多人都但愿你因为他这小我而爱他，而不是别的世俗东西。

或许我们会由爱生恨，或许会由恨生爱。就连我们喜好一小我都要来由，那爱一小我凭甚么又不需求来由呢？

如果，我们爱一小我是需求来由的，却永久不能包管这个来由是否也是精确的，是否能为对方所接管。

以是，爱到底需求不需求来由，本来就是一个充满辨证的东西，答案如何并不首要，首要的是你的爱是否因为没有来由或者因为有来由而让你幸运。

爱情需求先支出才有回报，而最早的支出的人绝对是有来由的。

如果说，爱一小我需求来由，那么爱本身就是来由，除次以外统统的来由都不能成为来由，如果不爱，勉强本身去爱，那本身所找的来由不但仅是理　由，也是借口，是为了达到本身心机均衡的借口。

我小我以为，爱一小我老是需求来由的，只是有的来由连本身都不晓得。

爱一小我，起首要给本身一个来由。她究竟有甚么魅力值得你放弃单身的自在而甘心接受思恋的折磨？

而这些爱的来由：能够高贵，也能够寒微，能够实在，也能够子虚。

如果说，爱不需求来由，假定当你被你爱的人伤害，或者叛变后，你还能如同平常普通爱对方吗？恐怕不能吧。

爱一小我需求来由吗？每小我估计都有本身的观点，但答案都不过乎两种，一是需求，二是不需求。

人是有思惟的高档植物，爱情是一种感情，那么它的产生，就有很多的身分，我们的成熟度，才气，文明等等，都在影响着我们对于爱情的挑选，这也就一种爱的来由。

爱她就要爱她的全数，是否能采取她的所出缺点。以是我建议在相爱之前，我们都去想一下这个题目，就本身明白：“我为甚么爱她？”只要晓得爱她的来由，你才气义无返顾地投入全数身敬爱她，爱她的长处，爱她的缺点，她的家人与她的统统。

其次，还要你情愿去爱这小我，如果你不肯意，太多的来由即是没有来由。

爱一小我能够不需求任何来由，但是健忘一小我却需求很多来由。

爱一小我需求来由吗？每小我估计都有本身的观点，但答案都不过乎两种，一是需求，二是不需求。

爱充满来由---或许,这就是爱的来由，但是这个来由不限定因果,不限定法则,不限定对错,也能不限定多少。

只如果然爱，有多少来由都无所谓，不是真爱，找多少来由都无济于事。

如果说，你因为身外之物，爱上一小我，除非你也同时爱上这个

真正的爱是一种没法替代的豪情，不管有没有来由，如果这个来由让你能感遭到爱的幸运，也不必耿耿于怀与爱的来由了。

偶然候，我们在找爱一小我的来由，而是再找爱上这小我后让本身不悔怨的来由。

如果这个时候再说爱情是不需求来由的，那不过是对本身爱好的粉饰罢了，为甚么会“粉饰”,因为不“粉饰”就会有损本身的“形象”，他们惊骇本身被指责爱情异化了对于其他外在力量的考虑，比如对方的家庭背景，支出水划一等。但是糊口本身的确是如此。

真爱不会成为世俗来由的俘虏，它只会成为真爱本身的俘虏。

如果说，爱不需求来由，假定当你被你爱的人伤害，或者叛变后，你还能如同平常普通爱对方吗？恐怕不能吧。