婚礼 （三）[第1页/共3页]

樱儿心想，如果在当代，赌咒是一个可有可无、欢笑文娱的环节，当代社会连订立的左券都能够随时忏悔，这但是属于法律范围的，而赌咒这类纯粹的品德范围的观点，又如何靠得住呢？不过她穿越到这里后，发明这里的人文民风要比当代醇厚温良的多，并且信义诚笃又是统统统统的品德表率，以是本身思疑统统反而会被以为是异端的。

皇子们只是在一边旁观，偶然也交头接耳，因而樱儿一边跳一边也不时转头向他们请安。几曲结束，樱儿回到皇子们身边，大师又兴高采烈地批评一番。

樱儿在当代在电影和电视中看过无数次婚礼的场面，但是现在身临其境，仍然是打动得热泪盈眶，特别是这两小我所经历的故事，那位纯洁、仁慈、英勇的公主，那深沉的爱和大智大勇，不管如何，她的爱、她的情，都会活着上永久留传。她只感觉在这个世上，如果有人能够在这么崇高的处所向心目中的神祗发誓，这真的令人打动。她从小就是个独立的人（不，应当说是一个孤傲的人），她向来没有经历过如许的场面，但看着玛丽娅脸上弥漫的那种幸运的浅笑，她不由悠然神驰，恋慕地看着她想，本身这辈子是否会有报酬她发如许的誓，唉，我底子就不是这个世上的人，恋慕又有甚么用？我本身都不晓得在这里另有多少时候，何况，发誓有甚么用，有的誓词不过就是嘴角的一抹笑容，下一刻连陈迹都不会再有…（典出《罗密欧与朱丽叶》）。

九阿哥也朝她拱拱手，又转头问威廉，婚礼筹办得如何，还缺甚么......

正自入迷，四贝勒又问，“樱儿，你莫非不信赖誓约吗？”

上面是晚宴加舞会，热烈程度也让各位皇子们希奇不已。大师痛饮葡萄酒，神甫弹着琴，另有伴跟着风笛声声，大师欢畅地跳着帕凡舞（一种流行欧洲的宫廷跳舞，最后是由官方传入宫廷，男女列队就着音乐跳着富丽的舞步，但是男女的手和身材并不打仗），樱儿也笑着和大师一起翩翩起舞。

樱儿俄然问，“二位爷，你们都信赖誓词吗？”

主教主持婚礼，典礼比较重视宗教的成分，也有发誓和互换信物的环节，最后主教向新人们说道，“请你们两小我都一同跟著我说：你往那边去，我也往那边去。你在那边留宿，我也在那边留宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。按照崇高经给我们权力，我宣布你们为佳耦。神所共同的，人不成分开。”

九阿哥挥扇笑道，“哈哈，真是‘翠幕动风亭，时疑响屉声’。本来读书的时候，却设想不出舞步竟然也能够如此别出机杼，和着节拍，真是令民气旷神怡。”（典出北宋张先的《菩萨蛮》：夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱。翠幕动风亭。时疑响屉声。花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。传说吴王夫差号令在灵岩山为西施建了馆娃宫，又修了响屉廊。就是在地上凿一个大坑，把一口大缸放进坑里，然后在上面铺上木板铺平。夫差让西施穿戴鞋在上面行走，锤铺有声，以是叫“响屉廊”，夫差听着美人的玉足踏出的声音而神魂倒置。这可比夏桀为妹喜、商纣为妲己造的酒肉型的“琼宫”、“瑶台”要风雅文明很多了）。

这时，四贝勒和八贝勒同时向她望了一眼，樱儿笑着持续对他们说，“两小我经历那么多磨难，终究能够厮守在一起，怎不叫人打动。”因而又将他们的誓词翻译给他们听。中间八贝勒也笑道，“向来没有见过这么热烈的婚礼，公然风土情面不与中土不异。樱儿，不管到那里，人间真情倒是一样的。”