第62章 降奴服于[第1页/共4页]

“涣县（汉翟道县）、修令县、漆墙县（汉漆垣县）僻处一隅，与增山郡（上郡）、威戎郡（北地郡）相邻，人丁希少，地盘瘠薄。我奉郡君之命巡查，竟看到有缘边流民从北方南逃，据本地人说，已经持续数月，人数很多，绝非孤例。”

如果泉源不止住，这些边塞流民，将成为本郡豪强、自耕农外，一股外来的新力量……

这是天凤元年、二年时产生的事，以后匈奴和新朝干系有所规复，仗临时不打了，长城一线的驻军也接踵征还。现在数载畴昔，来自北边的流民再次出现，这意味着甚么？

不当作果的话，宣秉和第五伦的路数如出一辙，辨别只在，人家是至心架空做新朝的官，而第五伦则是待价而沽，待时而动。

他父亲宣秉字巨公，少修高节，显名三辅，也曾入京师做太小官，但在前朝哀、平时，宣秉见王氏据权专政，有逆乱的偏向，就辞去吏职。

更何况，他毕竟是第五伦的教员。

“还请伯鱼托付扬公。”

宣秉满脸欣然：“快二十年未见，子云翁还好么？”

张湛道：“然也，全从关中周转粮食自是不敷，吃穿都要仰仗本地。并州、幽州本就不敷裕，现在却要扶养如此多人马，粮仓耗尽，百姓疲敝。再加上师之所处，波折生焉，各路将军不能束缚士卒，乃至滋扰日盛，边民苦不堪言。”

“我去常安采买药物时还听人唱过……惟孤单，自投阁；爱清净，作符命。扬雄如此作为，实乃乡愿之人也。甚么样的夫子，就教出如何的门徒。难怪你数次推让，最后还是做了官！”

就是个越老越怯懦怕事的浅显人啊。

“又在此躬耕，歌颂甚么‘圣哲之不遭兮’，夜唱到明，明唱到夜，还能将这世道唱好不成？”

第五伦最后道：“更何况，既然不承认吾师，你方才耕地时，唱他的辞赋何为？问过我了么？”

且说，北方匈奴自从汉宣帝以后，就成了大汉名义上的宾属，呼韩邪等几位单于还亲身到长安朝觐汉家天子，接管汉官印章，边塞保持了一甲子战役。

八月初时，第五伦已经结束了他的郡北之行，回到列尉郡首府长陵城中。

但还是被找到，幸亏郡大尹张湛是大善人，派人再征一次无果后，也没有难为他。

宣彪被父亲一通怒斥，只能不情不肯朝第五伦下拜。

加上在西域的纠葛，匈奴单于终究和中原分裂，表示只认刘家天子，你王莽算甚么东西？南北复兴烽火，已经几代人没打过仗的边塞，再度有了匈奴人劫夺的马队，连破两郡，斩主官头颅而去。

“抨击子云翁时如此刚烈，怎不见将这份气愤，用来效仿翟义之辈，举旗赴义呢？”

“亦有结朋协好，幽明隐居者。”

见到宣彪带着客人上塬，宣秉站起家来，手在衣衿上擦了擦，朝第五伦拱手，儒生的礼节还是在的。

“就说宣秉尚能饭食，日子固然费事些却得意其乐，倒是扬公，还是该少喝些酒，多食蔬食。”

比及王莽代汉建新后，需求天下名流来装点朝堂门面，传闻了宣秉的名誉，特令使者举为孝廉，宣秉干脆带着家人跑路了，到了本郡最偏僻的修令县隐居。

宣彪一愣：“四辞两让的第五伯鱼？”

匈奴内部实在也不稳定，又对被汉兵践踏的影象深切，见新甲士多，临时不敢南下，可新朝二三十万雄师就如许常驻边陲。

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而之以是说“又”，是因为近似的场景，几年前曾呈现过。

第五伦笑道：“宣公曲解了，我不筹算做任何事，郡大尹张公乃是良吏，也毫不会是以问罪于你。”

“确切是扬子云之赋，他的《反离骚》，我决定隐居时赠送了我，是劝戒我勿要学屈原等闲舍生。”