第11章 九世之仇[第2页/共3页]

固然迁入关中二百年，但作为外来移民，临渠乡八族还是保存了一些齐地特性，比如与秦腔略显分歧的奇特方言，以及难以割舍的民风，祭奠齐地八神主，连节庆的日子都和本地土著有别。

面对第五伦期盼的目光，第五霸只用他的小拇指，点着孙子道：“大抵，只能做一个带兵50人的小屯长罢！”

这以后，百姓们心不足悸，对泾水天然又敬又怕，可不得祭拜勤恳些。

田横兄弟那暴脾气哪能忍，因而就攻杀了田安这不利蛋，打响了抵挡项羽的第一枪，吸引西楚霸王全数主力，然后顺利让西边的老刘派韩信暗度陈仓捡了桃子……

老爷子这是自问自答：“你为人处世的本领可谓极佳，加上才情灵敏，甚么都懂一点，做个随军谋士乃至是文官长史不在话下。”

第五伦还特地解释了下滥竽充数这成语，然后等着祖父夸本身。

而里社边沿的凹地，则是里中的大粪坑，非论人畜粪便都集合在此。第五伦令人在粪坑摆布各建了间通风的厕所，男女分开，还奉告世人，能够溺毙，但必须有墙。

“为此还去处郡里的太门生探听。”

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“厥后田公受了高天子招降，在距长安三十里时，感觉热诚，说本身之以是来，只是为了将新奇的头颅送给天子看一眼，便横刀他杀了，临死前只求放过本身麾下五百懦夫。”

遂非常恭敬地朝田横牌位作揖，把田横当作“豪杰先人”，多报告这个悲壮的故事，乃至编成史诗，刚好能凝集族人之心啊。

定睛一看，摆在最正中心的，竟然是“泾河水伯”。

“还认啥亲戚啊，王莽没秋后算账，遵循春秋公羊传复我家个‘九世之仇’就不错了！”

传闻田横已死的动静后，留在海岛上的五百懦夫也举剑自刎，没有一个活下来，鲜血染红了碧蓝的大海。士为知己者死，这故事很有战国之风，光听着，就能给人激烈打击。

而田横兄弟三人，则是呼应陈胜吴广的齐地首义者，自以为有大功绩。厥后项羽主持分封，恨他们不去巨鹿帮手，遂将齐地一分为三。

好家伙，第五伦直接好家伙。

这是第五伦的主张，祠堂本来设在他家坞院内，只要没出五服的本家亲戚才有资格祭拜。现在在内里另起一座新祠祭奠先人，好让全里族人，乃至其他各里的宗亲也能来拜。

里社的修补不是难事，工程量较小，而大伙需求卖力的，是位于里社左边的宗祠。

比及这宗祠修得差未几，跟着第五霸移先人牌位出来时，第五伦发明，除了齐王田荣、田广外，他家还祭着田横。

这以后的事就不必再提了。

当第五伦走入里社中时，没有见到他设想中的“地盘公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位劈面而来，加起来竟有一二十个之多。

第五伦顿时明白，为何王莽代汉后大赏同姓，天下姚、妫、陈、田、王五氏都列为宗室，还封了好几个侯，临渠乡第一到第八却没份，本来另有这过节！

遵循第五霸的说法，他们的远祖是田横庶子，惊骇被连累，便由宗族坦白了身份，混在田广后代里西迁……

第三位主祭的神明是赤帝子，也就是汉高祖刘邦。

“听族中白叟说，楚汉之际，齐国被赤帝子（刘邦）灭亡时，齐王田广败北被杀，其族人被一分为八，顺次迁往关中，而田公带着五百懦夫逃到岛屿上顽抗。”

他指着有几个狼吞虎咽的家伙道：“彼辈干活时磨蹭偷懒，用饭时却奋勇抢先，添了一碗又一碗，若让统统人放开吃，家里余粮真要被吃完了！”