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第11章 九世之仇[第2页/共3页]

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固然迁入关中二百年,但作为外来移民,临渠乡八族还是保存了一些齐地特性,比如与秦腔略显分歧的奇特方言,以及难以割舍的民风,祭奠齐地八神主,连节庆的日子都和本地土著有别。

面对第五伦期盼的目光,第五霸只用他的小拇指,点着孙子道:“大抵,只能做一个带兵50人的小屯长罢!”

这以后,百姓们心不足悸,对泾水天然又敬又怕,可不得祭拜勤恳些。

田横兄弟那暴脾气哪能忍,因而就攻杀了田安这不利蛋,打响了抵挡项羽的第一枪,吸引西楚霸王全数主力,然后顺利让西边的老刘派韩信暗度陈仓捡了桃子……

老爷子这是自问自答:“你为人处世的本领可谓极佳,加上才情灵敏,甚么都懂一点,做个随军谋士乃至是文官长史不在话下。”

第五伦还特地解释了下滥竽充数这成语,然后等着祖父夸本身。

而里社边沿的凹地,则是里中的大粪坑,非论人畜粪便都集合在此。第五伦令人在粪坑摆布各建了间通风的厕所,男女分开,还奉告世人,能够溺毙,但必须有墙。

“为此还去处郡里的太门生探听。”

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“厥后田公受了高天子招降,在距长安三十里时,感觉热诚,说本身之以是来,只是为了将新奇的头颅送给天子看一眼,便横刀他杀了,临死前只求放过本身麾下五百懦夫。”

遂非常恭敬地朝田横牌位作揖,把田横当作“豪杰先人”,多报告这个悲壮的故事,乃至编成史诗,刚好能凝集族人之心啊。

定睛一看,摆在最正中心的,竟然是“泾河水伯”。

“还认啥亲戚啊,王莽没秋后算账,遵循春秋公羊传复我家个‘九世之仇’就不错了!”

传闻田横已死的动静后,留在海岛上的五百懦夫也举剑自刎,没有一个活下来,鲜血染红了碧蓝的大海。士为知己者死,这故事很有战国之风,光听着,就能给人激烈打击。

而田横兄弟三人,则是呼应陈胜吴广的齐地首义者,自以为有大功绩。厥后项羽主持分封,恨他们不去巨鹿帮手,遂将齐地一分为三。

好家伙,第五伦直接好家伙。

这是第五伦的主张,祠堂本来设在他家坞院内,只要没出五服的本家亲戚才有资格祭拜。现在在内里另起一座新祠祭奠先人,好让全里族人,乃至其他各里的宗亲也能来拜。

里社的修补不是难事,工程量较小,而大伙需求卖力的,是位于里社左边的宗祠。

比及这宗祠修得差未几,跟着第五霸移先人牌位出来时,第五伦发明,除了齐王田荣、田广外,他家还祭着田横。

这以后的事就不必再提了。

当第五伦走入里社中时,没有见到他设想中的“地盘公公”,而是各路神仙大能的桑木牌位劈面而来,加起来竟有一二十个之多。

第五伦顿时明白,为何王莽代汉后大赏同姓,天下姚、妫、陈、田、王五氏都列为宗室,还封了好几个侯,临渠乡第一到第八却没份,本来另有这过节!

遵循第五霸的说法,他们的远祖是田横庶子,惊骇被连累,便由宗族坦白了身份,混在田广后代里西迁……

第三位主祭的神明是赤帝子,也就是汉高祖刘邦。

“听族中白叟说,楚汉之际,齐国被赤帝子(刘邦)灭亡时,齐王田广败北被杀,其族人被一分为八,顺次迁往关中,而田公带着五百懦夫逃到岛屿上顽抗。”

他指着有几个狼吞虎咽的家伙道:“彼辈干活时磨蹭偷懒,用饭时却奋勇抢先,添了一碗又一碗,若让统统人放开吃,家里余粮真要被吃完了!”


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