无良神医——华佗[第2页/共2页]

只是这一段实在是罗老先生诬捏的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志》《蜀书》《关羽传》有载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：”矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。“羽便伸臂令医劈之。时羽適请诸将饮食相对，臂血流浪，盈於盘器，而羽割炙引酒，谈笑自如。”这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让大夫为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战之前产生的，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位大夫也不是华佗，而是关羽军中的军医。

由此可见，华佗固然医术绝顶神通，只是为人实在不如何地，竟然诡计用病人的病来威胁，以此来实现本身走上宦途的欲望。只可惜最后构造算尽，反误了卿卿性命，不但身故，还连带着“麻沸散”和他高深的外科手术就此失传。如果这些都传播了下来，那中华医学或许还能够是以而弥补一下外科手术上的缺憾，而现在却只余下他缔造的健身“五禽戏”和一些阉鸡阉鸭的雕虫小技，而人被走街穿巷的阉鸡匠人奉为了祖师爷，实在令人扼腕感喟。

趁便扯一句：新三中的诸多当代人物出场，笔者在写之前普通会汇集一些质料，尽量让情节与史实描述符合，至于别的作品中的描述，除有可托史料为鉴的外，笔者偶然妄加置评。

在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描述，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神采稳定，尚在与人下棋。这一段极写关羽之神勇，也同时描述了神医华佗的医技高超。

汗青上华佗死的启事是在于他想仕进从政，华佗本身出身是士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术高深而名闻天下。但是，在汉朝，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。大夫，在史乘上归入《方技传》，绝无能够单列一传，从这个上面也可窥知一二。

当时的魏王曹操得了头痛病，厥后尤甚。华佗医术着名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“太医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恆事攻治，可延光阴。”意义是这个病一时难以治好，需求假以光阴方可。在为曹操医治的过程中，华佗便开端用心迟延过程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家今后，又假辞以老婆抱病，数次过期不归。究其本意，乃是企图威胁曹操，谋取官职。

无良神医——华佗

在华佗下狱后，曹操部下的头号谋臣荀彧为华佗讨情，说：“佗术实工，性命所县，宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。

曹操独一的一次悔怨杀华佗，是在他的爱子仓舒病重的时候，当时他曾说：“吾悔杀华佗，令此儿强死也”，对此子的珍惜之心可见一斑，难怪厥后曹丕说如果仓舒在，他这个王子能不能当得上恐怕就很成题目了。