190 手指（福利章节）[第6页/共8页]

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“甚么狗屁倒灶的导师，值当你沉沦到明天！”只听喃喃自语中的丁凡又忿忿的咕哝了一句，“我们倒是看看。水滴到底能不能石穿！ 萨拉……将来是你我认识较量的持续……”

“软的也不吃，硬的也不吃，”他自言自语的说，“非得我获得我全数的奥妙才肯缴械投降，你这类坏风俗到底是谁教的呢……”

乃至就在她几近立即就要达到高～潮的这个时候！

丁凡手指上如有若无的电缓缓流淌进入，萨拉的皮肤以内。

当萨拉的心灵回归身材，公然发明本身的几处关键都落在了人家的手指之下。并且丁凡的手指像操琴一样，悄悄地渐渐地有节拍地弹着它们，很像是但愿它们在手指下跳舞……一开端他的行动很奇特，手也在不断的颤栗，但很快丁凡仿佛就把握住了某种规律。手指的行动也从死命的抓挠变成了如有若无若情若重的打圈。

不过现在丁凡决然决定让萨拉这么多，他本身都不晓得本身内心头竟然存了这么高密度的热血。

一如之前的印象。萨拉前胸凸起来的这两团比后臀的更加绵软，或许是因为没有赘肉的干系，体积并不太大，丁凡一只手能一下子握住一个半山岳。当手指按揉下去的时候，细致而充足女性化的手感，足以令丁凡喜极而泣。

明天能够一逞所欲，既在丁凡预感当中又在丁凡预感以外。他现在一只手持续逗留在萨拉身材后翘的位置，丁凡把另一只手挪往她前挺的位置。期间他沉迷的勾画着萨拉的腰线。那窈窕纤细的印象一遍又一遍的通过他的手指，深深的烙印在丁凡的心灵里。

不平常到。一贯目高于顶的萨拉一而再再而三的对他侧目。

萨拉闭着眼睛沉默了好一会儿，身上风起云涌的滋味儿实在并不难受，反而还很舒畅，是一种比灵魂的刺激也不差的舒畅。跟着萨拉的身材在丁凡的手指摩擦下越来越好，她感受本身身材以内的热流不断的涌出，而肚脐之下三寸的某一个处所更是已经到达极限，再让丁凡的手指在她身上如许“活动”下去，搞不好她会失控的号令出声……这是一名高阶心灵传输者所没法容忍的。

丁凡不是浅显人。

但是从老早跟他打仗开端，萨拉就模糊约约的晓得他不平常。

。。

因为女性特有的身材构造，以及心灵传输者对于身材反应的冷视，固然在丁凡的手指下

丁凡用手指悄悄的揉了揉，微微展开眼睛看了看萨拉的神采以后，趁机又揉了揉。

灵魂是由蛋白质、dna、rna等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的统统生命征象，它依生命大分子、细胞、构造、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。故这里的灵魂已不是传统意义上的既能附着人体又能在人身后离开人体的幽灵了。灵魂医学中根本定律——生物体灵魂三定律(即灵魂呈现定律、灵魂层次定律以及灵魂效应定律)可有完美科学的解释。灵魂普通被以为是人类糊口之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学家、人类学家之研讨，猜测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之看法，或人身后灵魂持续糊口之看法。然大略而言，原始人所具有的简朴古朴之灵魂看法，常常含有激烈的物质脾气。直至宗教、哲学渐次发财以后。人类之灵魂观始趋势非物质化之‘精力同一体’。比方某些宗教、哲学信赖灵魂能够独存于精神灭亡今后，进而视之为不朽的精力实体。盖承认灵魂存在，虽为很多宗教、哲学、社会学所主张，然论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精力或情意划一义者，如灵魂糊口（soul-life）一语，殆与精力糊口、情意糊口等义无有别离。而主张灵魂说（ry）者，若自其所说之身、心干系而言，则安身于二元论；若自精力之体、用干系而言，则安身于实体论。近世哲学呈现征象论、实际论、唯物论等学说。则大略反对灵魂存在而否定其为实有。