老坟地（二）[第4页/共5页]

太祖爷说：“大丈夫一言既出，驷马难追，如果兄弟怕兄弟忏悔，咱立个字据”太祖爷让人拿来纸笔，写好字据，太祖爷、原仆人另有结义兄弟都在上面签了字，画了押。

先祖爷归天后，七世太祖爷兄弟二人分炊，哥哥住山庄，种河滩地，弟弟住水墅，种山上的旱地。先人都以为是先祖爷偏疼小儿子，把好宅子让小儿子住，实在当时的景象不是如许，当时候山庄是主宅，面积比水墅大一半，已经打了三孔窑洞，盖了三间瓦房，并且河滩地已经加高了河堤，是旱涝保收的好水地，特别首要的是，山庄阵势险要，院墙很高，大门严实，古时候兵荒马乱，匪贼很多，普通人家依山筑宅，易守难攻，我家的山庄就是如许的，一小我把住大门，一百小我都攻不进院里，即便出来了，曲径通幽，长廊回旋，很难出来，先祖爷为保子孙安然，在大门上设有构造，后墙上另有炮眼，依山就势还种着酸枣树、神仙掌等，将院子护的铁桶普通。而“水墅”就分歧了，水墅只不过是用来夏秋关照庄稼给长工们住的，只盖了三间瓦房，连院墙都没有，匪贼们很轻易到手，出了门不远处就是洛河，搭上船便能够远走高飞，四周只要四五户人家，也都是从内里逃过来的贫民，住在水墅却要到五六里外的山上种旱地，也不知先祖爷是如何想的，他是个风水先生，自有他的事理，归正我们这个家属，后代子孙的日子过得不错，俗话说：“远地不发财，近地受糟蹋”这两条都让太祖爷摊上了，水墅离地远，但是地又在别人家村庄旁，加上先祖爷的争强好胜，结下很多仇怨，明抢暗偷，水墅的地种了结收不返来。

太祖爷先醉了，指着仇敌说：“明天喝了酒，这仇怨就化在酒中，咽到肚里，变成屎尿，排挤来流走了，从而后咱就是亲兄弟，回家奉告家父一声：“坟地，我让了，不就是一块风水宝地吗，福荫我家，也得福荫你家，不但地给兄弟一半，连家父种的香柏树也给你家一半，我家四棵，你家四棵，家父归天后，先给他白叟家伐一棵做口棺椁。”

这就有了七世太祖爷的惊世骇俗之举，他贴出布告：“感激兄弟们部下包涵，没有伤了家人的姓命，没有损毁家传的宅院”还敬告匪贼们：“弟兄们如果缺钱了，没粮了，尽可到兄弟家里抢，只要不伤及兄弟子孙的姓命，不毁及兄弟祖宗留下的房产便可。”没想到七世太祖爷已经够惊世骇俗了，竟还真有和他意气相投的，就是领着匪贼抢氺墅家的头人，他找到太祖爷自首，这不是自投坎阱吗？但是，太祖爷没有将他送到监狱，而是和他一起来到旅店，咣筹交叉，一醉方休，醒来竟结拜为弟兄，本来这不是普通的匪贼，他们是故乡罹难，逃过来的山东灾黎，因为衣食无着才抢富济贫，他们是只抢财物不害人，并且抢来的粮食蔬菜都送到了施粥场，布施哀鸿，衣服被子也都送给了哀鸿，“山东的盗贼四川的贼，河南出的溜光锤”分歧地区的人有分歧的地区特性，自古山东多义士，就是当贼都要光亮正大，要不宋江为首的一百零八将，会在山东的梁山聚义，而不在别处，瓦岗寨的豪杰豪杰也是从山东叛逆，太祖爷从这个结义兄弟身上真正晓得了甚么是义，他冒着生命伤害去抢来那么多的财物，都给了贫苦人，本身不留分文，穿戴破衣服，带个破斗笠，活脱脱就是梁山高低来的阮小七。他奉告太祖爷他们去抢氺墅是有人当眼线，眼线就是和先祖爷结下仇怨的老坟地的原仆人。太祖爷晓得事情的严峻性了，这件事措置不好这仇会越结越深，到时候就不是破财的题目了，不是你死，就是我亡，两个家属都能够是灭门之灾。