人过是非（7）[第1页/共3页]

孔子端说了声：“获咎了。”言毕，但见木剑翻转，身形迅动，剑花激起一道剑气劈面攻向张少英。能在一刹时策动如此惊人的招式，加上孔子端之素雅，张少英忍禁不住的暗叹好姣美的技艺，固然本身一招便可将其击败。儒门重视建性，在招式之贯穿上得天独厚，别有一起神通。老是冥想过量实际太少，根基只限于儒门弟子之间的参议。孔子端剑招一出便是剑花翻转，剑影活动，吼怒之声不断于耳。外人看来如同走马观花，华而不实。张少英亦想一睹六艺剑法之剑招，仅以清闲十三式接招。两人一个招式灵动，身法超脱绝伦，一个随性风雅，出招如行云流水，真假之间极尽抚玩，周遭诸众无不悄悄叹服。张少英在武林中名誉虽高，毕竟离侠义太远，远不如孔子端一门独秀之称呼来的表里如一。儒门学子也没想到常日温婉的师兄竟然能与张少英过招，百战论道之名闪现武林以来，纵横派掌门的入室弟子自不会太差。孔子端感遭到张少英的随便已知其武学进境深不成测，本身万不是敌手，唯有发挥平生绝学一吐心中称心。

张少英现在的清闲十三式终究大成，十三式乃至融会贯穿，乃至不需再利用兵器。孔子端连番发挥六艺剑法，毕竟不能近张少英分毫，七十式使完遍即停止，竖剑请礼，说道：“张先生之武功超凡脱俗，鄙人不堪敌手，献丑了。”张少英应道：“渊薮兄不必谦善，忘我之境方为一心而用。是鄙人输了。”话必，孔子端才发觉张少英衣袖破了一个小口儿，该是激斗中剑气所破。心机转念间，孔子端记得恰是那招数部一叶知秋稍稍向前递了三寸而至。孔子端顿心机莫名，猜不透是本身所成还是张少英用心相让，不管如何本身毕竟非其敌手，胜之不武。但名义上早有信誉，终是本身胜了。孔子端顿倍感热诚，沉声说道：“张天赋生心相让，子端无功不受禄，就此请便了。”

孔子端不再踌躇，当即起家请礼。一行人骑马走到郊野，张少英手持白兰剑，孔子端背负儒木剑。二人一个豪气逼人，一个端稳素雅，气味之下各有千秋。张少英之技艺在其与花易玄在武林盟一战颠末决计的传导申明早已威震天下。内功之道能够御气有成已是可贵，御气化形便是一等一的妙手，以形御行非乃绝世奇才所不能，孔子端自知非其敌手，拔剑横胸，左手双指导于木剑刃尖，恰是六艺剑法礼艺第二招，正心诚意。姬灵霜曾与张少英说过，武林中人对儒家人的六艺剑法一向抱有华而不实的成见，实则因为儒门习武不事与打斗，本意在于修身。数百年来六艺剑法颠末历代改进叠加，这七十二招六艺剑法之奇妙纵横派都未尽皆，小觑不得。难就难在现在的六艺剑谱早已失散，乃至弄虚作假已不堪盛唐之威名。儒门之人好雅，爱面子，张少英不肯折了孔子端傲气。本欲出剑的同时，俄然弃剑御气化形，空中的沙土经真气指导进而凝集成剑，并出声说道：“剑乃凶器，不堪独秀之君子，鄙人谨以此土请教。”孔子端悄悄心惊的同时亦微微一笑，其学术有成，心性高深，倒并不在乎张少英此是欺侮还是显摆。连武林盟之人都能勇于面对本身不堪的一面，儒门正统岂能连以武犯禁之人都不如？

身畔没有了雄师队跟从张少英只感神清气爽，全没有过的轻松，一起上策马扬鞭一口气跑了十七八里。让张少英欣喜的是，玉知香看似荏弱御马术比他还要好，不由悄悄佩服这个奇女子。一行人分开汉江径向南行，在洪山城竟然碰到了孔子世家步队，一门独秀孔子端当即聘请张少英于河边的酒楼小歇。儒门好雅，像这类路边酒坊若非无从挑选他们是不会出去的，即便吃喝也是随身照顾，自带有厨子。儒门几个厨子谙练的玩弄了两盏茶的时候，数桌简朴荤素搭配，素净夺目的鲁地菜肴便做好了。张少英虽看不惯儒门的烦琐礼节，但这些菜肴颠末玩弄雕镂，排放整齐，氛围之下立时让人食欲大增。张少英好不易一身轻松，儒门吃不言睡不语的端方让他少了这些场面话的难堪，酒足饭饱，张少英直言不讳的向孔子端问道：“请人用饭必有所谋，孔兄乃鲁中豪杰不必含蓄。”一番大战过后孔子端对张少英的观点有了庞大的窜改，实权当道的天下抱负是最不易实现的，乃至很能够大祸临头，只不过纵横派将其阐扬到极致罢了。