江山如画（48）[第1页/共3页]

天池与云都虽聚众百万，但这般能够在瞬息间达到如此境地的，天池与云都恐不过百人，这是武学不竭发扬，两方尚难以追上的底子启事。两刻钟畴昔后，圆台上的世人颠末真气更化皆怠倦不堪，聂宸玉与晁筠如是。世人皆随便躺在圆台上安息，他们都需求重新接管本身窜改，这是奇异的一刻。小半个时候过后，御留香抢先站起家来，扑通一声跳入雁鸣湖中。他这一做法世人纷繁仿效，折腾好久当大师再度登陆，近卫营已备好了洁净衣衫和充饥野味。聂宸玉与晁筠也换上了洁净衣衫，张少英便坐在他们身畔，世人自顾吃东西。

当湖边的罪友军再度醒来时，天气仍未亮，冷风簌簌，圆台上已挑灯再战。现在的三人已然放下兵刃，三股真气搅成一团如同碾磨甚麽三分阴阳，三分十二尽数发挥，终究回到了内功的门路上。因为声响不太大，直至天明罪友军学子方唤醒身畔之人持续观视。现在的张少英发挥道家无极之气，聂宸玉发挥儒门清圣之气，晁筠因为武功方向于道家，他的参与只会打乱二人的认识，所性自一旁卧地而视。打仗过天池会的罪友学子们都晓得，天池高低都有一种比较随性的安闲，与云都高贵自洁有极大分歧。只不过当张少英渐入无极太虚之境时，聂宸玉的清圣之气便有些落空感化，开端被张少英压抑，直到张少英太虚神章再出，聂宸玉的全部真气圈都崩溃了，危急之际聂宸玉的无垢沉清之气闪现，将张少英的太虚神章完整隔分开。两人此时的对战旁人完整看不懂，那已不再是真气的融会，更像是一种意念。自一旁就近观战的御留香颠末量番隐蔽的摸索，不由悄悄称奇。纵横派的武学研讨，着力于表里双修，团体向上。而聂宸玉所闪现的较着是一个极度，恰好这个极度却能禁止一部分太虚神章，这也是张少英在踌躇是否要应用七魄神虚。道家无极之境实际上并不具有进犯力，反而具有广纳百川的感化。而儒门清圣之气更上一层的是无垢之气，旨在于无垢纯粹并具有导化之力，两边多多极少有异曲同工之妙，孰轻孰重上，无垢沉腐败显更高一筹。

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御留香见过聂羽一面，那是老头用心调集的。聂羽虽分开纵横派多年，但纵横派的统统他皆清楚，要想克服纵横派不但是权势，另有武学，无垢沉清便是其寻觅的关头。起码以当前来见，这人间能用的武学体例皆在其把握以内。张少英在踌躇，聂宸玉则保持不动静待张少英之窜改。当太虚神章没法吐纳污垢沉清时，人间一久，这些真气会被无垢沉清导化进而接收成为己用。太虚神章的存在更像是一种虚像，你不动我分歧，你越动我越强。则无垢沉清如此做法明显倒霉于太虚神章。踌躇只会华侈机会，张少英一转念，意念一起，七魄神虚再出。顷刻间二人如同置身瑶池，裹尽春夏秋冬四时，每换一季七魄神虚的意念便会为之窜改，其与聂宸玉的无垢沉清再也没法相容，轰然声中两人俱大汗淋漓，喘气不已。聂宸玉较着感遭到七魄神虚是一种吐纳万象的超然存在，更像是一种意境。此境虽无进犯力，但架空分歧，如有对抗便会让七魄神虚便得有进犯力，且即便你不抵挡它也会一样炼化分歧，进而吸纳己用。只不过七魄神虚的表象远不止这一门功法，较无垢沉清仍有进境，无垢沉清已至顶点便不会再进步。此时现在场上三人却想起了禅宗佛门昊光之气。然仿佛，他们都有着共同的特性，现在如有如此境地之人在此或许更加能证明三人的猜想。