第十七章 功法[第1页/共2页]

这修炼手册开篇短短的几句话，就已经将修道的理念概括得如此清楚。

不愧是当世第一的修仙大派，公然非同凡响。

<二>、修行者通过打坐参禅，以微识广，开启本身密藏。以慧眼洞悉六合之奇妙，一花一天下，一叶一乾坤。以无上聪明得证真法，使本身成为六合大道的载体，化生出无边法力。

说话气势能够说简练得不能再简练了，但要表达的意义却清楚了然。比拟起那些沉闷亢长，华而不实的辞藻来，给人感受实在舒畅太多。

也就是用神识节制着进入体内的那一缕灵气，让其不四周胡乱游走，而是沿着特定的头绪进入丹田，以后将这一缕灵气储存在丹田里。

这些在正式进入庙门后会有专人卖力。

以是，自甘出错，沉湎魔道的修道者常常遗患无穷，会给人间带来无尽的灾害。

人之以是修炼，其原意是想突破六合法则，摆脱本身桎梏。掌控六合之力，终究力求白日飞升，得道成仙。

更有很多邪门外道，修炼体例残暴诡异，为朴重所不齿。修习这些功法的也都是一些奸恶凶邪之辈，为正道所不容。其中详情，就不一一提说了。

而每个部分又细分为九个层次，比如第一阶段太凡境就分为:

接下来是对修行法门的概括和先容，同时另有对修炼动机的阐述:

只是随便扫视了一眼，牧流风已是连连点头。

<二>、化气：一旦修炼者凝气胜利，便要进入化气环节了。

修行一途，依托了人抵挡运气，不甘平淡的夸姣欲望和渴求。同时，也是对这不公天道的应战，更是固执拼搏，妄图逆天改命的实在写照。

这也就是为甚么体内凝集出气旋的弟子能够直接进入内门，反之只能待在外门的启事。

修道者还能摆脱物理法则，做到凡人底子没法做到的事情，比如御空而行。

这也就是为甚么有的人一辈子被堵在了筑基这一环节的启事。

接下来进入第三个环节。

才气越大，任务也越大。以本身掌控的力量惩奸除恶，保护强大乃是修道者的本分。

以是，这时候就要对身材停止强化措置了。

牧流风再今后翻，发明总算是进入正题了。

实在不但修道，不管做甚么事都得有一个好的解缆点，也必须得有一个好的理念支撑，只要如许，人才气对峙走到最后。

<一>、凝气：修炼者摒弃邪念，使灵台洁白。而后凝神静气，再以特定的体例感悟游走在六合之间的狼藉灵气，并以吐纳调息之术将其归入体内。

在筑基的过程中，需得很谨慎很谨慎的操控灵力沿着头绪在体内游走，进入身处四肢百穴，对身材停止温养强化。

<一>、修行者通过吐纳调息，从而与道蕴相融，终究达到天人合一的境地。

跟着丹田里的灵气储存量越来越多，丹田会主动将灵气化天生灵力。

当然，灵力滋养只是内涵修行。在筑基的时候还要辅以外在熬炼，比如负重、跑步、登山……等等一系列。

修行一途，宗门万千，山头林立。修炼体例也是千奇百怪，各不不异，上面随便列举几种。

不过，这时候进入体内的灵气会毫无章法的四周胡乱游走，这就需求停止下一步操纵了。

此一种为佛家真法，也是正统之道，上善之门。

接下来的部分，是对《天赋无极太上道法》详细修炼体例的讲解和先容:

这是修道的好处。

此一种为正统的仙家上法，最为倡导微风行。

这是修炼者开端的第一步，也是最首要，同时也是最艰巨的一步。