第八十章 传送法阵[第1页/共2页]

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石头展开眼翻开功课筹办写功课，一开，我靠如何就快三点了，从速写吧

嗯，我就要练成工夫了，神仙的工夫，具有法力，今后我能够仗剑行侠，乃至像铁拐李、吕洞宾等八仙那样云游天下，救苦救难帮忙别人了，想想都爽，真爽...

仍然是繁忙的十一，无法拷贝之前的草稿，追风这里向各位正在追书的书友报歉了，因为十一期间事情实在是太多太杂，临时没法包管更新，节日过后必然会都改好，并且加更。

重新坐下，两腿天然伸直，两手放在膝盖处，坐直昂首，闭目，筹办冥想，哦，不对，应当解除统统统统邪念，放空本身的思惟，甚么都不要去想，对，甚么都不要去想，哎，如果现在能听点古筝甚么的就好了，像电视里练太极的那样，比如听听高山流水甚么的，等等，我这想那里去了，甚么都不要去想，放松，放松。。。

这一首应当就是说的筑基，意义仿佛是说应抢先炼本身的心性，让本身不去心猿意马，胡思乱想，共同打坐，然后用这图里的法门运转，才气修出服从，回光返照下丹田，应当说的是一种体例也是一种境地吧，体例应当就是武侠里提到的意守丹田？那好，我这就尝尝，心无旁骛，意守丹田进入清净有为无邪念的状况里去，将身心完整放空。

写功课中，石头又俄然想起刚才练功时仿佛太暴躁了，呼吸太短促了，如许倒霉于入定，解除邪念啊，一会儿写完功课再尝尝。

坐好，两腿伸直，手放膝盖上，放松身心，解除统统邪念，解除统统邪念，对了，仿佛和尚也打坐的吧，他们念得阿弥陀佛是不是帮忙他们解除邪念的呢？必然是了，只是为甚么是阿弥陀佛，而不是无量天尊或者别的甚么呢？哎呀，管他甚么呢，我还是放松放松，甚么都不要想....

看这几句的意义仿佛是说人们有宽广的胸怀去追随大道，恋慕那些传说中通玄的境地，为访道儿游历各大名山，即便寻得几处不为人知的山洞去处也未能访得大道碰到真仙，云游天下落魄多年，希冀相逢金仙，觉得如果金丹大道不遇真师耳提面命，终难晓得。固然你遍求于山川海岳，穷研万卷丹经，不得真师，终不能知也。故诗中言：“丹书从不语虚无，迷者终难觅正路。不遇真师亲口传，盲修枉公费工夫。”，不得真师指授，任你聪明绝顶，亦是盲修瞎炼，毫无实效，白费工夫，皆是以道不说虚无不能对现之事也！！！

“筑基？这筑的意义应当就是修建夯实的意义，基应当就是根本根底的意义吧，莫非这意义就是练功入门打好根底的意义？看来这确切是本武功秘笈啊，看这插图有这么些，申明前面这些诗词应当是吧武功分红了很多阶段啊，也罢，且信你一次，细心看看能不能练，能练就练习下下，即便练不好，但开首总也不能把人练坏走火入魔吧？再说武侠内里也没说谁随便就练得走火入魔了。”就带这么个设法，石头也不顾现在已经是夜里十点多了，母亲早已催促熄灯早点歇息了，开端研讨起了这本“武功秘笈”，重新细细读来，。

额，这又想到那里去了，不是甚么都不要想吗？放松，放松，对，放松...哎呀，忘了，我的功课还没写呢，如何办如何办，算了，明天去黉舍抄一下东升的吧，嗯，就这么办，现在放松---不可，连个功课都要靠抄，这还无能好甚么，我还是先去写功课吧，一屋不扫何故扫天下，功课做不好何故练神功啊，好先写完功课