第十七章 端午[第1页/共2页]

陆烁本身都有点胡涂了，倒是一时半会儿把本身给困到这内里来了。

陆烁宿世是没有认当真真过过端五节的，他对这个节日的熟谙也就仅止于能放假歇息罢了。

玉罗山半山腰的空位呈半圆形，边沿都是斜坡。上面不但建着寺庙，另有一大片的蹴鞠场，每到春日，就会有很多儿童在这里放鹞子。

端五这日的早餐就是咸甜粽子、黄瓜、黄鳝、黄鱼、鸭蛋黄、煎堆等，当然少不了一小坛雄黄酒，陆烁对这个让白娘子现了本相的酒还挺感兴趣的，只是小孩子是不准喝的，陆烁就只能看着干瞪眼！

船埠人来人往，交通便当，贸易非常发财，再加上处所大，端五节这天，斗草的、舞龙狮的、跳钟馗的、赛龙舟的……应有尽有，熙熙攘攘，非常热烈。

自入了学，陆烁的糊口就垂垂开端规律了起来，整天繁忙着读书习字，时候倒也就是以过得很快，转眼间，就已经是端五节了。

此时无声胜有声！

卫夫子就当没看到一样，意味深长的说道：“贤人绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。这也是孔夫子对于贤圣之人提出的要求了，此中最难达到的，就是‘心知有道，不存有我’的境地了。真正醉心梵学的，就只要心中的道，眼里看不到旁的，天然不屑于博个‘世外高人’的名头，因此他们很难为天下知，只要那些沽名钓誉之辈，才会整日汲汲于这些浮名，只是如许的人，也就算不上真正的‘得道’了，以是我才要说，你在古德寺里是找不到如许的高僧的。”

那蜘蛛做的活矫捷现的，陆烁初时一看，倒是被唬了一跳。

陆烁内心却有些不认同。他受的教诲是更重视于详细的学习体例的，此中有一条就是“走出去、走出去”，走出去，是要他们当真研读，把书读薄。走出去，则是要把这些重新书籍中获得的心得和以往的知识融会贯穿，增加见地，把书读厚。

马车缓缓向着玉罗山行进。卫夫子正襟端坐，闭着眼睛，修炼起了文明人含蓄的气质。陆烁和袁文林则像怀揣着一窝兔子一样，坐卧不安，相互用眼神表示，你眨眨眼，我皱皱鼻的，相互交换着。

陆烁仿佛听懂了卫夫子的弦外之音，他仿佛是想向本身和袁文林传达一种态度，一种一样合用于学习的态度！

袁文林瞪大了眼睛，迷惑道：“那些得道高僧不都是些世外高人吗？神通高强，无所不能的，如何会被那些黄白之物拉拢了呢？”

卫夫子接着就又讲起了古德寺跟皇室之间的一点逸闻。

陆烁本来还对端五节登高非常迷惑，他记得这但是项重阳节的活动啊！厥后问了周妈妈才晓得，蒲月是仲夏，此时顺阳在上，登高可消灭全部夏季带来的阴霾，因此就生长成了一项首要的风俗。

陆烁在天井里转了一圈，摸摸这个，看看阿谁的，见到猎奇的就去问，周妈妈就是以翻开了话匣子，绘声绘色的讲了这些风俗背后那些关于妖妖怪怪的故事，陆烁固然不大信赖鬼神，倒也真是长了一番见地！

可我们也不是贤人啊！陆烁腹诽道。

他当然不敢当着先生如许说。昂首看到卫夫子也不打盹儿了，就没话找话：“先生，古德寺这么驰名，内里是不是有舍利子甚么的啊，还是有甚么晓得天机的得道高僧？”

杜府和袁府两家早早就商定好了，比及端五这日，就一起去到沧州船埠边的万江酒楼，那边最靠近运河，且阵势很高，向下望去，全部船埠及可视范围内的运河都能尽收眼底。

师徒三人都穿戴一身青布儒衫，坐在马车上，长风和旺儿也都跟着坐在他们中间，因为是去登高，春秋小的小厮就留在了家里，大人们又各给他们派了一个成年的小厮，都在马车内里坐着。