第三十六章 森罗之间[第1页/共2页]

借助天韶台以及《九章天韶》的神妙，白庸总算是解开了很多关于混元破虚劲的奥妙，《混元破虚劲》作为玄宗的四大镇派修炼法诀，内容倒是并不太丢脸懂，关头还是在一个悟字。。。

这并不是炼丹，而有点像西罗大陆上一种名为巫婆职业的人专门熬煮的汤药，不过藏森罗本人将其称为炼金术。

“一个月后是我十六岁生日，家里人催我早点归去，筹办停止冠礼。”白庸转头对藏森罗道，“另有承诺帮你忙的事一向拖着没做，接下来得抓紧时候，争夺在三天内完成吧。”

白庸排闼出来，如他预感那般，内里堆满了杂七杂八的东西，真的是惨不忍睹。并非说有多么的脏，内里保持得很洁净，没有灰尘也没有蜘蛛网，非要描述的话只要一个字――乱。

竹之间是最大的一个房间，大小差未几是其他房间的二十倍，这点正对应竹子的空心。但是即便这般庞大的房间，对藏森罗而言也有些不敷用。

白庸曾经抱着大打扫的动机帮他清算过房间，化了一天时候才清算得像人住的处所。成果，藏森罗只需求短短三天工夫，就能把房间又重新规复成那种惨状。说实在，能把房间弄乱至这个境地，也算是一种才气了。

现在传播的洁净术等糊口术法，都是玄宗弟子闲着无聊时发明的小术法。将凡人眼中玄秘的术法跟平常糊口连络在一起，仿佛有些不务正业的偏向，可玄宗长辈不但没有攻讦，反而非常嘉许，成果遭到嘉奖的弟子发明得更欢了。

穆若愚道：“我师尊说交代你的事已经能够了，不消再持续，过犹不及。”

既然决定动手，白庸就同藏森罗一起前去竹之间。紫霄庄以梅兰竹菊松分房间，上官婵是梅之间，白庸是兰之间，藏森罗是竹之间，张小茹是菊之间，穆若愚是松之间，白如雪不是玄宗弟子，并没有专门分派房间，白庸替她开了一个桂之间。

上官婵问：“信上写甚么？”

鼻子能嗅出香臭酸的气味，可鼻子为甚么能嗅出气味？到底是如何辩白香和臭？恐怕多数人还是不清楚。这就是知其但是不知其以是然。

洗衣服用的洁净术，是将水和皂角异化一起，加以振荡回旋。打扫空中的除尘术，是以土行术法的凝集力，将灰尘凝集在一起。这一类都是最为简朴的，只要想到就能缔造出来。

想起第一次进入房间的时候，白庸真的被这类混乱无章的布局震惊得目瞪口呆，实在难以设想，究竟要如何做，才气把本来跟试剑坪差未几大小的房间搞到只剩下卧床那么一小块自在空间，那但是足足能包容千人的空间啊！

白家好歹是书香家世，对这等传统古制是非常正视的，凡是年满十六周岁都要回家停止冠礼，同时还要取表字。遵循白家一贯的传统，一旦停止冠礼，就要周游天下，增加经历和见地。这也是中古诸子留下来的传统，真正大儒者必须具有的经历，毕竟情面练达即文章，跟当今那些只晓得闭门造车背四书五经的冬烘大不不异。

檀木床上的被褥胡乱的扭成一团，看上去有种另类的艺术感，枕头被扔到床底下，堆积如山的书一幅摇摇欲坠的模样，迷之器件堆满了房间的各个角落，前次说要组合的蒸汽机又被重新拆散成零件，搭配其他的东西组分解一个重甲金人，传闻不需求灵力也能行动。

但即便如此，清算房间的术法还是没人发明出来。对于利用者而言，糊口术法都是极其简朴的，法诀一捏就出来了。可对缔造者而言，即便是最简朴的洁净术，从无到有的过程也是极其艰巨的，因为利用者只需知其然，缔造者必须知其以是然。