第十九章 讲道[第1页/共3页]

“好了，未几说，该晓得的，天然会晓得，等你今后修为到了大罗金仙修为，再奉告你也不迟，或者你也能够本身进入去看你母亲，现在你的修为还没靠近阿谁处所，已经化为飞灰。因为你母亲长年和无尽涌泉打交道，以是对对水之一道，体味逐步加深，当年遇水而有你，以是你觉得你的本道是水之法例，也不奇特，殊不知你母亲本为凤族，凤族擅火，是为本源。”

“是您和我母亲的商定吗？”

大树上面好乘凉，更何况是个参天大树。

原始天尊门下，十二金仙，各个眼高于顶，恨不得鼻孔朝天走路，最看跟脚，此人不是原始天尊门下。

面前人，供奉三清，必定出自三清门下，心态平和，万物随心，万物不再心，我行我道，如许的人不会是通天教主门下，教主门下不管真传也好，记名也罢，多多极少都会有点江湖匪气，情感喜形于色，这类人合适做朋友，喜好来往，它能够因为一句话，为你跋山渡水，掏心掏肺，一诺令媛。

“哦？”

“接下来，我会在这里给你讲道，你有甚么不懂不会不晓得的都能够问我。至于你喜好练枪的事情，我不颁发任何定见，每小我都有本身的道，最后殊途同归。一招鲜，吃遍天下，只要你本身喜好就好。”

“你是我内定的门徒。”

“滚~”

司马迁记叙了一个故事：老子久住周都研讨品德学问，后见周朝式微，就分开周都，到了函谷关，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难为我们写本书吧”。当时老子就写了一本书，分高低篇，阐述品德的内容，共5000多字。这就是汗青上老子西度过函谷关留下五千言的故事。尹喜是春秋战国时的道家学派代表人物之一，厥后，庄子称他为“古之广博真人”。老子和尹喜二人在伯阳龙山上筑庵讲道，一住便是好多年。老子日夜著书立德，修行练功，常常把本身的著作和所思所想讲给尹喜。老子为了使其学说得以遍及传播，将所著授于尹喜，单独西行，不知去处。尹喜铭记师父教诲，虔心研读五千言，能解其奇妙，释其玄理，又自著九简，名曰（即尹真人文始经九篇），既高深，又泛博，深得历代文人所崇拜。此文今后成了道家典范之一，收录在当中。老子归隐前的最后一个弟子恰是尹喜，也是的独一传人。正合封神演义中的玄都大法师的身份。

本来这九头虫竟然是玄都的弟子，不是到是真传弟子还是记名弟子，崇九固然故意拜入三清门下，但是不得门而入，没想到，正在打盹，竟然来了个枕头。

“阿谁，徒弟，传闻师祖他白叟家，九转金丹刚出炉，给几葫芦尝尝呗。”一听老者没有歹意，而是满满的欣喜，崇九顿时换了一副嘴脸，嬉皮笑容的说道。

眨眼，九年已过，叶子落了重生，法师开口，轻声喝到：“痴儿，还不醒来！”

“不知法师找我何事？”

“不是，不过你母亲现在的环境和一代真凰差未几。龙凤之劫过后，两族气力大损，不得不追随后路，祖龙分别四海，融本身于海，龙族只要呆在海中，就会连绵不缺，即便祖龙修为通天，但是出了大海，也力不能及。即便如许，也是的龙族固然气力弱下，还是能有偌大的家业。”

“。。。。。”

接下来，荒山野岭，小小道观，金乌东升西落，叶子绿了又黄，几度春秋，这段时候，崇九出了刚开端的时候问了一些迷惑，见闻，或者知识，猜想。

“在你出世前已经定下来了。”

“而凤族，因为你母亲天赋惊人，最后志愿为凤族留下一条后路，弹压无尽涌泉。和一代真凰构成水火格式，确保凤族职位不失。”法师神采持重，语气尊敬。