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第99章 圣贤的国度[第1页/共6页]

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就在这时,智能助手小i收回提示音,突破了寂静的氛围:“陛下,国际联盟发来告急集会聘请,参议关于环球资本分派与经济合作的首要议题。”

董浩接着说,脸上弥漫着自傲:“陛下,在共享社会里,教诲资本也不再受货币的限定。孩子们接管教诲,不是看家庭财产多少测验分数多少,而是按照本身天赋和兴趣,获得本性化智能化培养。黉舍里的讲授设施、师资力量,社区里的技术都是共享的,目标是让每个孩子都能获得最好的教诲。这完整合适‘道’的天然规律,让孩子们能适应本身天赋生长;表现了‘德’的合作合作,大师共同为教诲奇迹进献力量;是‘仁’心体贴的表现,赐与每个孩子划一受教诲的机遇;通过公允的教诲法则彰显了‘义’;在耐久的教诲活动中构成了杰出的教诲行动风俗和次序,也就是‘礼’。”

这时,假造场景中,年老的张鹏通过视频接口,声音略带沙哑却充满力量地弥补道:“对,这些积分可用于兑换糊口用品、享用社区办事等。而这积分的获得,可不但单取决于劳动服从,社员之间的合作行动、对社区的进献,乃至是小我技术生长,品德操行知过而改,都会作为积分评定的根据。乃至于哪家房屋补葺需求帮手,有人主动去帮手,这也能获得积分嘉奖。”

暹罗大部分国度资产。”

这时,李世明微微皱眉,提出疑问:“那在共享社会里,人们的事情主动性又该如何保障呢?毕竟没有了货币的直接鼓励。”

在‘义’的公理、公道、公开性的审议教诲指导监督下,再加以德的共享合作管理怨!义不止于公开公道公理的审判,它更深层的意义是教养育人!当代商周礼法律法更追请教养育人而不是一味的惩办!不然如何能够实现画地为牢?而在我们共享城出错者恰是如许画地为牢面壁思过履行奖惩的!社员若能想通并接管监督改正则无需进一步教诲。

李世明眼中闪过一丝镇静,鼓掌奖饰道:“好!诸位所谋甚远,考虑全面。”随后,他的眼神变得果断而通俗,望向宫殿外的夜色,缓缓说道:“共享社会,关乎中原将来,关乎天下百姓。此乃千秋大业,我定当尽力以赴,与诸位联袂共进。”

陛下我们是在确保社员本身熟谙到弊端并情愿接管惩罚的前提下才按照分歧环境给出10%—50%的积分扣除奖惩的,只要形成特别严峻不成挽回的丧失下才会给出30%以上的信誉扣除惩罚。且针对那些已经知错并向世人承诺改过,却还是屡教屡犯不知改过,且严峻违背诚信原则的社员才会给出高达50%的信誉扣分和夺职惩罚并接管强迫心机干与教诲,若连强迫教诲都没法使其改正的也只能赐与辞退社员资格的最高惩罚。但是陛下,我们也考虑到真谛偶然或许也把握在少数人手中,当社员给出的来由不但仅关呼于小我而是别人和个人时,我们不会等闲讯断,而是建议全员审议与辩论,并汇总分歧观点,若社员绝大多数人颠末照实回放其监控承认其言行思惟,对个人无益并给出赐与长远考虑,能便利到绝大多数人的处理计划时,我们不但不会奖惩还社员还会给出嘉奖!!来由是社员勇于尝试创新且创新之举无益于改良全民。会按照其进献影响力的百分比给出信誉积分嘉奖!”

李明顿了顿,平复了下情感,接着说道:“陛下,您再看看当下,我们在西方蛮夷们在突破我们国门后为我们制定的货币逐利法则体系下,大家都变得唯利是图、自擅自利,人与人之间连起码的信赖,显而易见的是非善恶都需求用以逐利为目标的货币来束缚制约,还谈甚么分派题目,的确是天方夜谭。”


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