第四十八章 礼仪之大[第2页/共2页]

所谓三礼，“三礼”之名始于东汉郑玄。别离为《周礼》、《仪礼》和《礼记》。

在这个天下，会客时仆人占有主位左席。来客如果仆人老友亦或职位划一之人。则会被安排在主位右席。

武白来之前，特地体味过桓府人丁，此人应是桓家二爷的宗子。随即行礼说道：“劳烦至公子相迎，子瞻受之有愧！”

先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分十七篇，详确地论述了上古贵族糊口，各种首要礼节典礼。

《周礼》，原名为《周官》，西汉末年刘歆始称《周礼》。《周礼》传闻为周公旦所作，后代之人却将其定为战国时作品。周礼中的周，应是指灭商之周。

此时，刚好蛤蟆呱呱叫了几声，许老太爷笑着说：“哈哈，看，这牲口都在喝采！”

桓家二爷觉得武白只作出这两句，便开解道：“如此两句，已将蛤蟆拔高数丈。”

桓知武明显是将武白，当作忘年之交了！但武白不能不知礼数。做为一个小辈，应当在次席而坐。

李慕这位老爷子头一仰，理所当然的说道：“老夫作不出来！”

《周礼》分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。六官意味六合四方六合，表现了“人法天”的思惟。

武白没有按桓知武的指引，去坐到主位右席，而是在主位右边下方，选了一席之地，坐了下来。

日头西斜，时至傍晚。世人纵情散场。

说到这里，李慕又感觉应当再给武白增加点难度。接着说道：“嗯！必必要有气势，舍我其谁的气势！”

《周礼》载有详确的礼法。“以禽作六挚，以等诸臣。孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”

对桓家二爷，不能像荷塘廊亭那样随便。欲去桓府，武白穿着打扮得体，对着铜镜再三打量。这才带着经心遴选的礼品出门。

……

武白这两句一出，众老者皆齐声喝采。李慕哼哼两声，说道：“还不错！接着作完！”

桓家正堂的安插，主位有摆布两席。主位下方则各有四五席。