第四十章药魔[第1页/共4页]

第四章大融会

苦苣说：“没有！”

出了石洞后，后尘道长对苦苣说：“这凡风道长就是你说的药魔，他本来是至和观的羽士，精通医药术，武力又无人能敌，老观主推举他做新观主，可他痴迷于医药之术，整日的到雾荡山的各个山岳谷底去采药，不肯做观主。厥后他下山行医施药，常常不回至和观。他在后山发明一个埋没的山洞，就把制成的贵重的丹药储藏在清冷的山洞里。他不在时，哪个羽士得了沉痾，贫道就到山洞取药。他每次出远门时，就把地点写在山洞里。这些奥妙只要贫道一人晓得，你们粟火门是江湖上第一仁爱之地，以是贫道才会对你不加避讳，但那石门倒是考证粟火门大头领身份的。你现在到西山落溪峰的山腰小庙，应当能见到凡风道长，他能够在那边采药。”

道家大师药魔、佛家大师不舍禅师、儒家大师承平王孟凛，传授给张合的思惟功法，被具有大聪明的张合融会贯穿了。

张合下雾荡山的十多年间，因事件缠身，只回过两次雾荡山看望药魔，此次是第三次回雾荡山。

雾荡山的羽士多得是，但这些羽士也不晓得药魔在那里。

苦苣停止了拉拽药魔，武力超强，见多识广的他一时候堕入了一种精力恍忽的状况。

苦苣就如许分开了雾荡山。

药魔对苦苣说：“他的性命是保住了，不过能不能规复全数的体力，现在不能肯定，即便能完整病愈，也要半年以上的时候。”

十招过后，占了先机的张合发明药魔底子没有马脚可找。但张合仰仗他创建的禅医道罡功，也使得药魔很难找到他的马脚。厥后两人都成心地打了几次打仗战，双掌相碰，张合虽被震得不竭后退，但他老是能避开药魔的持续击打，对抗很久，药魔竟然不能克服张合，最后，药魔无法使出创新的医道功圆弧发力之法才制住了张合。

风德瓦身材规复的速率太快了，他已经能使出八成的武力了。

后尘道长说完，在洞壁上照了一下，然后就带着苦苣出了石洞。

药魔说：“我的端方是先拿珠宝后拿药，没有的话，你下山去吧！”

内功的发源能够就在医家，经络说的产生为内功的生长斥地了门路。药魔把他精通的医家经络学说、气味导引、活动疗法与道家的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的内丹术融会起来，创建了一种新的内功功法，起名道医功。

百家思惟百家争鸣，但实在人间的大道真谛是不异的。张合发明佛家的“明心见性”、道家的“炼心炼性”、儒家的“用心养性”三种中间功法，固然不同很大，佛家功法与儒家功法乃至是走了相反的门路，但是三种功法寻求的表情与主旨完整分歧。

卧石镇上的郎中奉告苦苣：风德瓦的伤势非常严峻，即便能保住性命，也会落下个病身子；除非能找到“药魔”，风德瓦的身材才能够转好。

石壁被推开后，一个石洞露了出来。后尘道长领着苦苣走进了石洞，然后回身运气使出尽力推上了石壁，那推石壁的速率比苦苣要慢了一些。

旭瑞王朝流行佛教，但也不架空玄门，因为玄门寻求得道成仙长生不老，以是历朝历代的天子都或明或公开崇信玄门。

药魔说：“那你家里有吗？”

落溪峰是雾荡山最险的峰，以是在这里修行的羽士较少，但这里植被种类多，药魔常到这里采药。

苦苣说：“我会极力去找珠宝给你，你能不能先去救我的病人？”

苦苣无法之下，就来到了雾荡山最大的道观至和观，找到了至和观观主雾荡山羽士的魁首后尘道长探听药魔的下落。

比苦苣矮了近一头的药魔，睁着一对鼠目，抓了一把腮边一圈一圈卷起的髯毛后说：“我不是凡风道长，你找错人了，快走吧！”