第三十四章雪域原[第1页/共2页]

石德瓦听了木建多的要求，又体味了木建多是阿目甘侄儿的身份，再遐想起两次与木建多来往的景象，他感觉木建多是值得信赖的，在收罗了达冉的定见后，就同意了木建多跟从他们的要求。

马帮的一半人马归去了，留下的马匹不敷一百了。

五年来，木建多的貌相没有窜改，而石德瓦的窜改不小，当时的打斗又是在夜晚，虽有“十五的玉轮”的相照，看得也不是特别清楚，以是木建多在寺院瞥见石德瓦时，就感觉眼熟，一起跟踪回想，他终究想起了石德瓦。

这类景象下，石德瓦与木建多打斗起来。

这和尚叫木建多，是罗旦婆王朝的，五年前，他和了莫十一起偷走了周迟的假佛祖舍利。

石德瓦和达冉刚转过一条街，石德瓦偶然间一转头，就瞥见一个和尚正用一种很奇特的眼神看着他。

打了几招后，石德瓦的兴头来了，他想借木建多考证一下本身的武力究竟增加了多少。

木建多见石德瓦一时楞在那边，就肯定他认对了石德瓦，因而就说：“施主是四皇子的人吧，如何来到了雪域原，四皇子也来了吗？”

现在，木建多一心要弄明白石德瓦晋升武力的体例，他感觉这此中的奥妙对他修炼佛法会有帮忙，以是他决定要跟从石德瓦学习一段时候。

他在雪域原的佛教圣地那昭遇见了天子周天派张合请来的四大名僧之一的了莫十，就跟着了莫十一起住在了那昭传播修炼佛法。厥后又和了莫十一起下了雪域原，埋没身份盗出了周迟的假佛祖舍利。

达冉换到了后边卖力看管步队，林举还在步队中间，石德瓦换到了前边，在锅马头的后边看管步队，木建多与石德瓦走在一起，木建多也能够做半个领导了。

雪域原大多数的人都信佛，而那昭是全部雪域原的佛教圣地，这里有几座大的寺院，供奉着旭瑞王朝、罗旦婆王朝的送来的几尊佛祖等身金像，寺院有僧侣三千人。

石德瓦回身持续走，小声对达冉说：“前面仿佛人跟踪我们，我们先别回马帮，向城外走。”

石德瓦第一眼瞥见和尚没感觉有甚么非常，现在，在近处看和尚，他就感到有些面善，和尚的话让他一下想起了五年前，他随周执掌护送佛舍利时，在萦阳城外的虎帐里，他和四皇子周环曾和面前的和另有过一场打斗。

有了这个设法后，石德瓦使出了十成武力，与木建多硬碰硬地对撞了三掌。

出了城门，又走出了很远，石德瓦转头看，阿谁和尚公然还跟着他们身后。

石德瓦和达冉从寺院出来后，就向马帮的住地走去。

门路是越走越高，靠近雪域原边沿地带时，马队都走不动了。

达冉自恃大武宗的武力，想敏捷擒住木建多，可比武几招后，达冉发明身法力量招式经历各方面，他都处鄙人风，他用尽尽力，木建多是游刃不足，轻松地化解了达冉的进犯招法。

石德瓦暗自惊奇：这四年我修炼了承平王孟家的武力绝学，又融会了第一武力世家皇室周家的功法，武力以不成思议的速率冲破到了大武宗初级的底线，这般武力竟然还胜不过木建多！

木建多现在内心的惶恐程度远远超越了石德瓦，他比石德瓦年长七八岁，五年前，他的武力还比石德瓦高出半个品级，而这五年来，贰心无旁骛用心修炼佛法武力，他的昙密功是他的叔叔罗旦婆王朝第一僧阿目甘自幼传授给他的，但是这半个级别的武力差异被石德瓦追逐上了，这使得定力超强的木建多内心一时候难以安静下来。

石德瓦和木建多相遇的第二天，马队就分开那昭，向雪域原的西南边向进发了。