第三十四章雪域原[第1页/共2页]

木建多一心求道，痴迷于佛法与武力，叔叔阿目甘去了旭瑞王朝的第二年，他也分开了佛道式微的罗旦婆王朝，来到了雪域原，想在佛法日趋昌隆的旭瑞王朝修炼佛法。

石德瓦和木建多都被震得后退了几步，两人是工力悉敌，难分伯仲。

一旁的达冉早就看这个跟踪而来的和尚不扎眼，此时听他说出此话，就猜想这和尚极有能够是旭瑞王朝的“鹰犬”，他二话不说俄然跳起一掌打向木建多。

石德瓦第一眼瞥见和尚没感觉有甚么非常，现在，在近处看和尚，他就感到有些面善，和尚的话让他一下想起了五年前，他随周执掌护送佛舍利时，在萦阳城外的虎帐里，他和四皇子周环曾和面前的和另有过一场打斗。

门路是越走越高，靠近雪域原边沿地带时，马队都走不动了。

木建多多年来一向跟随在叔叔阿目甘身边，深得阿目甘的爱好，他的佛法武力都获得了阿目甘的倾力真传。

马队中有一半人卖掉了茶叶，然后在雪域原收买了药材马匹牛油乳，筹办运回中南高原发卖，剩下的马队要跟着达冉和石德瓦出雪域原，把茶叶买到旭瑞王朝外的罗旦婆王朝。

达冉同意木建多留下的启事是：木建多跟着他们，就不会泄漏出他和石德瓦的行迹了；而石德瓦能同意木建多留下，最首要的启事是施仆地曾跟他提及过老友第一高僧阿目甘的事，也提到过木建多。

达冉换到了后边卖力看管步队，林举还在步队中间，石德瓦换到了前边，在锅马头的后边看管步队，木建多与石德瓦走在一起，木建多也能够做半个领导了。

北风狠恶地扭转着，搅起漫天的雪花，把马队淹没在崇山峻岭当中。

马帮从本地雇佣了一些牦牛驮运货色，而卸下了马背上的货色，马在这里也走不动了。

石德瓦暗自惊奇：这四年我修炼了承平王孟家的武力绝学，又融会了第一武力世家皇室周家的功法，武力以不成思议的速率冲破到了大武宗初级的底线，这般武力竟然还胜不过木建多！

达冉一掌落空后，跟着打出了第二掌，第三掌，石德瓦想禁止已经来不及了。

以石德瓦此时所具有的武力，他是不会与人合力去打斗一小我的。

寺外聚满了拜佛的人，石德瓦和达冉等了好一会才挤进寺里。

雪域原大多数的人都信佛，而那昭是全部雪域原的佛教圣地，这里有几座大的寺院，供奉着旭瑞王朝、罗旦婆王朝的送来的几尊佛祖等身金像，寺院有僧侣三千人。

他在雪域原的佛教圣地那昭遇见了天子周天派张合请来的四大名僧之一的了莫十，就跟着了莫十一起住在了那昭传播修炼佛法。厥后又和了莫十一起下了雪域原，埋没身份盗出了周迟的假佛祖舍利。

石德瓦想到了杀人灭口，可他不是滥杀无辜的人，另有，五年前，他和四皇子周环两人合力都没能败北这个和尚，此人武力之强深不成测。

石德瓦说：“我现在已经分开了四皇子，但愿徒弟不要把我的行迹泄漏出去。”

马帮的一半人马归去了，留下的马匹不敷一百了。

石德瓦和达冉刚转过一条街，石德瓦偶然间一转头，就瞥见一个和尚正用一种很奇特的眼神看着他。

木建多没有腾跃闪避，只是悄悄一个跨步，就躲开了达冉和一掌，仿佛事前就晓得达冉的进犯线路，提早做出了行动。

出了城门，又走出了很远，石德瓦转头看，阿谁和尚公然还跟着他们身后。

达冉自恃大武宗的武力，想敏捷擒住木建多，可比武几招后，达冉发明身法力量招式经历各方面，他都处鄙人风，他用尽尽力，木建多是游刃不足，轻松地化解了达冉的进犯招法。