第二十章菩萨行[第1页/共4页]

送饭的弟子叫扁豆，他奉告施仆地这个光膀子大汉就是粟火门大头领苦苣，面前的弩车都是苦苣制造的。

被叫做皂荚的弟子说：“大头领！二头领山茶带地椒、石榴在楼威履行任务时误伤性命，被本地官府抓捕了，听差役说要定成极刑。”

“那是一念院的方丈不舍禅师。”一个香客说。

“当然是繁华长命！”阿谁香客说。

此次粟火门的二头领带弟子在楼威碰到几个盗贼打劫，合法防卫中打死了一个盗贼，被劫的贩子因惊骇竟然偷着跑了，三个弟子本能够跑掉，但他们带着抓住的盗贼，主动到楼威官府报案，到了官府，被抓的盗贼反咬一口说粟火门弟子掳掠杀人，阿谁赃官夙来嫉恨粟火门，没做调查就把三人打入死牢。

施仆地细心察看了弩车后，非常震惊，佛法的巨大令他日日佩服，而现在他也想佩服在弩车前。

“苦苣已被锁入大牢，性命难保，他不在这里，明天我要灭了粟火门！”那人挥刀又砍伤了粟火门一个弟子后说。

苦苣说:“我出身工匠之家，爱好武道，也曾在寺院修行过一年，深感佛道高贵，佛法精美，但我厥后碰到粟火门时，发明他们能更直接快速地救济磨难的人，就插手了粟火门。大师所行佛法，让我觉悟真佛法的巨大。”

阿谁被施仆地用手撞开敌刀而活下来的弟子说：“谢大师救我一命！”

苦苣听了皂荚的话，当即向施仆隧道别说:“大师是世外高人，二头领和弟子出事了，三头领也不在门中，我要亲身去救援，不能向大师请教事理了。大师可随时来这里，粟火门会永久欢迎你的。”

不舍禅师说:“佛说众生不能见佛，是因为他们内心不时发展的贪、瞋、痴，在佛前筑成了厚厚的障壁。”

施仆地说完，转脸对发问的香客说：“阿弥陀佛！不知这位施主刚才所说的佛的福祉是甚么？”

施仆地说：“多谢各位！贫僧无事，从速清理疆场救人！”

弩车分高低两层，共安装了大小分歧的九张连弩，能同时发射五十多只弩箭，也能分批发射；弩车底部装有六只木头轴的车轮，能快速挪动；弩车中间有两个装满箭的盒子。

施仆地在最核心的粗陋的木架搭成的门房里，见到了粟火门守门人车前草。

恶梅山独特绚丽的景观引来了浩繁的修行者，山上连续建起了寺院和道观，佛道的一些传说也在这里传播起来，恶梅山垂垂成了旭瑞王朝南边最驰名的佛山，其作为玄门的洞天福地的名誉也仅减色于雾荡山。

先说话的香客说：我们去一念院吧！那边的香客比这里的还多。方丈不舍禅师的祈福，非论职位财帛。

老香客说:“他活着的时候是欢愉的，但是他还年青却早早地死去了，留给了我们一家人的没有绝顶的痛苦，我至心信佛，佛为甚么不能摆脱我现在的痛苦？”

赃官鞠问了一同一同入狱的盗贼，被苦苣替代出狱的两个弟子也找到了跑掉的被劫的贩子，有贩子作证，赃官遵循真相重新定案了。

……

施仆地一进战团，正赶上那人一刀砍向他身边的一个粟火门弟子，这一刀太快了，那名弟子已躲闪不开了，目睹刀头砍奔向弟子的脑袋，施仆地无法只能用手去击打那落下的刀。

施仆地说：“阿弥陀佛！苦施主所为与我佛巨大的菩萨行如出一辙，佛说人间诸名诸相，都是虚妄，苦施主不必纠结于佛法二字。”

寺里挤满了香客，他们大多是穿着华贵的富人，中间异化着几个文武官员。

万法寺的庙门前，停满了富丽的坐轿，怠倦不堪的轿夫躺在一边睡觉。

不舍禅师说：“南无阿弥陀佛！老施主！佛说他不是神，没有奇异的力量庇护众生。”