第二十八章 封神始末[第1页/共3页]

除此以外。另有其他身分。

这个处理的成果就是杀还是要杀，但是杀而不死，只是身故以后修为返还六合，神魂归于封神榜，自此成为贤人之下天庭体系内，不具有本身修为，仅是执掌六合权益的神灵，如此冲突便可得以美满处理。

封神量劫，因果胶葛，至此已是非常庞大，天下本能的逻辑都没法自洽了，不管进退都是两难，生长下归天界本身都要崩溃，恰是在这类环境下，才有了三教构和封神一事。

此次杀劫该杀谁呢？过往的巫蛮巫神要杀，人类中的强大存在也要杀，更大的主体都是贤人门徒，谁都在杀劫当中，可谁都不想被杀，贤人们也不想本身门徒被杀。

女娲大神这一自盘古身化六合陨落以后第一名大神应运而生了，今后另有更多划一存在连续出世。自此以后，六合量劫和杀劫不再是如龙汉初劫那般自发自行，而是在六合诸圣的掌控中停止，既行杀劫度量劫，又不对六合形成大侵害。

太乙真人收了个哪吒，哪吒也死了一回，不过倒是窜改了生命形状，这却还不敷，他便以哪吒为设想杀了石叽来完杀劫。

杀劫的配角，也是六合诸圣缔造培养。以此便于施加影响策动可控杀劫，女娲缔造了人类。鸿钧广布大道传法众生开导修行之法，以王离的目光观之。这实际上就是养猪了，猪养到必然程度就行开杀，这开杀过程乃至不消贤人脱手，身为缔造者暗中施加影响还不简朴？身为天下内的生灵，封神天下本能对他们施加影响还不简朴？

这里又有一个题目，好好的安闲神仙不当，谁情愿去当个神灵啊？大师都不肯意，那就只能按端方来了，按端方来，谁也没有话说，至于身具功德不当死，杀就有罪业的题目，也能够通过天道内的端方来处理。

对于全部地区的老鼠而言，数量太多威胁到全部种族存亡的危急就是量劫，部分老鼠他杀就是杀劫，杀劫过后达成新的均衡，全部种族的灾劫就是度过。

量劫要完神仙杀劫，犯神仙杀劫的主体又是贤人门人，这些门人又于过往有功于六合，乃是不该死之人，如此就构成了各种冲突因果，除此以外，更有将天道诸圣都包办在此中的大因果，如此环境之下，封神量劫当真是分歧平常。

这统统都是龙汉初劫龙族被六合惦记上的成果，全部种族都打了罪孽标签连绵永久，龙族行云布雨这份神职。实际上是在赎罪，和龙族比拟，凤系也强不到哪去。

这一轮封神，此方六合中诸贤人各自布局落子，他倒是要来亲身脱手主持了。(未完待续)

在地球，当一个地区的老鼠数量麋集到必然程度的时候，全部老鼠的种群意志就会掀起一场杀劫，无数老鼠会自发的去毁灭本身的生命，使地区老鼠密度达成一个均衡。

这此中，天下本身又有本能意志，贤人们就是应本能意志而生，当遵守天下本能而行权益，历次杀劫当中，他们的门人投身杀劫有功于六合，很多人身上还被天下本能眷顾，也就是所谓带有大量功德，这类环境，杀劫如何展开？他们都是不该死之人啊。

封神天下所谓的量劫与杀劫究竟是甚么呢？

第一场量劫过后，大量强大生灵灭亡，修行堆集的资粮尽数返还六合，六合在幻灭以后重新复苏，全部天下也获得大量好处，量劫既是劫数。劫数度过以后也自有后福。

那么是否只要投入姜子牙这功德配角一方就能不上封神榜，投入申公豹一方就必然会死呢？那倒也不是，答案是只要参与此中谁都能够死上封神榜，这两人就是六合杀劫的暴风眼，卷出来十有*得上封神榜，不管是帮助姜子牙还是被申公豹一句“道友留步”拉出来，没甚么本质辨别。