第七十五章 此事必有蹊跷！[第1页/共2页]

两声大喝胜利地禁止了这中年男人一下，他临时的放弃了跳江，但是在灭亡面前走了一遭的他倒是没甚么后怕之类的情感，反而是饶有兴趣的看向关头时候叫住他的两拨人。

“我方才阐收回来，这落魄肥胖的中年男人不成能是屈原，成果现在惨遭打脸我会说？”

活动的江水奔腾不息，李易他们沿着江岸一起走来，终究在八月中旬找到了他们的目标。

“环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒，是以见放。

“且慢！”

屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎？”

但是谁晓得，就在他们赶向那清癯中年男人的时候，他竟然仿佛发了疯一样，直接就要往奔腾不息的汨罗江中跳。

李易听到这里，那里还不明白面前的这名男人的身份，不是那他猜想的绝对不成能是的屈原还能是谁。

屈原和渔夫的对话还在持续，冥冥中仿佛有一股奥秘的力量在影响着他们两个。

再加上，屈原这个名字已经与中原的端五节紧紧地联络在一起，几近相称于每年都要祭奠一番，还不是伶仃的一家一姓的祭奠，而是每年的全部中原群众的祭奠。

屈原，楚国的政治家，鼎新家，楚国政治家，细心往上数数，还是楚国王室的血脉。暮年幼年得志，在发小楚怀王的支撑下任左徒、三闾大夫。对内主张举贤任能，修明法度。对外主张联齐抗秦。厥后被贵族们诽谤，被放逐。

比拟起他来讲，其他的那些神明的香火真的能够说远远不敷，范围之大，遍及中原。人数之多，几近也时全数群众都在过。

和李易认知中的巫分歧，面前的这名男人的脸上并没有画着一些五颜六色的图案，身子骨也不像是炼体练出来的那般刁悍。

就凭以上的这些，但凡是有一个神道、超凡、信奉之力闪现的天下，屈原的职位就不成能低到那里去。

以是说在李易从汨罗江遐想到屈原的时候，在他的设想里，屈原应当起码是天境的人物，乃至已经有很大的概率已经冲破传奇，成为贤人，有诗圣或者辞祖的称呼。

只是老子赐与他们的那封信上俄然闪现出了箭头样的标记，是以他们才得以晓得面前的这名显得有些清癯的中年男人竟然就是道圣所要联络的那位奥秘的“巫”。

一拨人是五名少年，全都是十七八岁摆布，但是修为竟然已达天境。他还从这些少年身上感遭到了人族贤人的气味。看来必然是人族天骄无疑。令人奇特的是，这些少年身上的贤人气味仿佛是在讳饰着他们的修为，这就很风趣了。不晓得这位贤人意欲何为啊。

“易，你如何了？”火伴的非常让罗伊纳有些奇特，在他们的观光中，这名奥秘而又强大的火伴但是一向保持着那种处变不惊的形象，如何现在到了他的故里以后，他惊奇的时候却来越多了？罗伊纳百思不得其解。

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”遂去，不复与言。

本来，在李易当初听到汨罗江这个名字的时候，第一时候就想到了屈原，但是厥后细心想想，以屈原的汗青职位，现在的屈原说不定已经进级天境乃至传奇了，如何能够还会想阿谁没有气力，被架空的三闾大夫一样还是会有这个结局呢？

渔父曰：“贤人不呆滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？世人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故沉思高举，自令放为？”

试问，在中华的传统节日里，除了端五，另有哪个是这般专门是为了记念一人的？