第六章 育苗移栽[第1页/共2页]

曹旭已经在杨公宝库当中苦修了三个多月了。幸亏他早已经迈步天赋之境，餐风饮露，佩服辟谷，能够从氛围中获得保持生命活动的物质，方才对峙了下来。

再今后，比及菜苗发育到必然程度，便能够移栽到其他阳光、水分更充沛的处所，也就是第六篇“种他”之境。

走到这一步后，庞斑自创“以情制情”的法门，以靳冰云为媒介，将“魔种”种入了流行烈的体内，终究仰仗着强大的绿帽精力，神功大成。

很久以后，曹旭展开双眼。这一世，他舍《混元丹经》而修炼《道心种魔大法》，放弃本身熟谙的门路，踏足另一个未曾涉足的范畴，是一次冒险，也是一次应战。

再看另一个胜利人物，向雨田修炼《道心种魔大法》，悟出提取邪帝舍利内藏元精的体例……。

前三篇修炼美满，第四篇“结魔”的心法闪现在曹旭的心头。

邪帝舍利内的元精是封闭的，想要将之纳为己用，除了要避开舍利外层的暮气和邪气的滋扰，还需求将元精提取出来的体例。

在曹旭看来，这一篇的本质，在于逆死为生，让暮气会聚的“魔种”焕产朝气，生根抽芽，就像是农夫家里种菜育苗一样。

这点超脱之性，便是是道心，是魔种。

即便最后功败垂成，这一世的经历，也将在他看望大道，寻求长生永久的路途中，留下浓墨重彩的一笔。

《道心种魔大法》第三篇“立魔”，篇首开宗明义须将满身功法散去，以让秘不成测的魔种能在不受道指正宗天赋真气的按捺下出而主事。

玄色光球悄悄扭转，下一刻，便消逝在了他手里握着的黄色晶球当中。

就像是密宗的“欢/喜/禅”普通，大欢乐、大极乐以后，则是大寂灭，大超脱。

很明显，向雨田是操纵《道心种魔大法》，从邪帝舍利当中汲取了充足的精元，终究突破了天人之限，破裂虚空而去。

“立魔”篇中的散功之法，分歧于曹旭之前拔除补天心法时简朴卤莽的做法，而是通过一种非常独特的体例，将玄门真气转化为养料，进一步促进“魔种”的生长。

现在邪帝舍利外层的暮气和邪气，全数被曹旭转化成了浅显的元气，从内层汲取元精拦路虎已经被完整毁灭。

在长安城下，不见天日的杨公宝库当中，曹旭一心一意的修炼着。

固然面庞未曾有涓滴的窜改，但是他身上披收回的刁悍魔意，却让整小我的气质产生了翻天覆地的窜改。

但是持续往深处看望，则会发明，放纵欲/望只是手腕，超脱欲/望才是底子。

时隔数月，曹旭再次翻开铜罐，取出了邪帝舍利。

存亡转化，对于曹旭而言，底子不废吹灰之力。

回过甚来再看入道、种魔、立魔、结魔这几篇，不就是农夫种菜时筹办器具、遴选种子的过程。

这一篇大合魔门一贯损人利己的风格，详细体例是另寻道体，再由本身亲手种魔，绝对节制下于道体灭亡前的顷刻，以“魔种”为桥梁，夺道体元精为己用。从而实现本身生命本质的晋升，相称于活出第二世。

是他化安闲，太上天魔。

再接再厉，曹旭持续参修第五篇“魔劫”。这一篇的核心要义，是为“置之死地而后生，陷之亡地而后存。”

道基所言百日筑基，曹旭则在百日以内，将《道心种魔大法》推动到了第六篇“种他”的层次。

曹旭并没有找顶绿帽子戴戴的兴趣，故此法不取。

这就是《道心种魔大法》第四篇，“结魔”之境。

看似逼格满满的魔劫、种他两篇，说白了实在就是育苗、移栽。

双目凝睇动手中的黄色晶球，眉心火线闪现一个拇指大小，漂渺虚幻的玄色光球。