第七十七章 惜花之人[第1页/共2页]

后半段为何让菲菲神采绯红，幸亏小贝已跑去一边，与在墙壁走廊吊颈挂的鹦鹉停止对话、玩耍，看来小鸟的叫声比卦辞对儿童来讲，更有吸引力。

至于说到信奉玄门等，实在你不消去做羽士，也会遭到玄门文明的影响，在此为制止切题太远，一笔带过，只是申明玄门的影响力是渗入在大多数中国人的糊口中的，毕竟它是独一土生土长的中国宗教。

这则典故大师都是熟谙的，就是陶渊明的《桃花源记》所描述的，这位有缘人霸道真顺水行舟，偶然间达到桃花源，看到了一群回避战乱的人，欢愉无忧的糊口在这里，万紫千红斗芳菲的状况，本来真与菲菲有缘呀，偶然间抽到的签，也有敬爱的人的影子。

老者写了一道符，老年妇女端来一盘水，老者用打火机把符点着了，口中念念有词，手持桃木宝剑飞舞，很有武当之风，然后再把符往水里一扔，符在水里缓缓沉湎，老年妇女端来朱丹，给二位“上妆”，就是沾盆里的水在二人眉间点“美人痣”。

家凤遐想到菲菲妈急于拉拢菲菲的所谓“男朋友”，天然不是家凤，才是射中的短长……信则灵哦！

如果是菲菲配上家凤岂不是分身其美，也不存在婚外恋了，但是，如果进一步丰富剧情，那卦辞就是一部引子……文艺啊！

倒有一物不解，那位“有婚配者”指谁？

艰巨晦涩，还不如明说，如何破解呀？

小贝看文戏武做，也过来瞧热烈了。

老者一翻古籍（线装本书），“先生，你五行缺木，这位蜜斯名字中想必含有草木了”

且看菲菲的“惜花夫人”的签文。

断曰：“名与利，要待时……孕有险，病择医……出行阻，婚游移……”

花和惜花人本是一体，分开了对方已经没成心义了，只是人间人未看破罢了。

解签处就是殿内侧边的一张八仙桌，二位道观中人，一男一女，分坐两方；男的白发童颜的老者，女的也是慈眉善目标老年妇女；老者接过家凤的竹签，点头晃脑念叨。

菲菲答：“惜花夫人的签文。”

菲菲，取“芳菲”之意，不都是花草树木吗？真乃神人啊！惜花夫人就是“朱紫”，那菲菲岂不是“万紫千红斗芳菲”的花了……

到底此签何意呢？

徐道长朗读经文数句，粗心是只要诚恳祈求，自有应验，心存善念，常积德行等。

“天机不成泄漏……稍安勿躁……破解之法，得帮你烧一符再作决计，用度是做功德……随喜20元、100元、200元……”

而究竟上，不过是因为脆弱、惊骇，对本身没有充足的信心罢了；想通过求签处理统统，不费吹灰之力便获得别人辛苦平生才换来的光辉，这无稽只谈，好笑至极！要用一种文娱的心态笑看统统。

中国文明广博高深，让一介中文系毕业生家凤如听天书，不知所云何物？受教了！

不然儿童不宜，“有婚配者……忌婚外恋……”“道长，此话怎解？”家凤文绉绉的发问，此处真乃世外桃源呀，切磋如此不雅的题目，还显得很有文明。

如何是“桃花源”的签文，菲菲的呢？

老年妇女点头报签，“这是中上签，惜花夫人诗。”

“请移步偏殿解签……”本来此人间瑶池，却有最有效的科学合作形式，家凤诧异不已。

然后一一递给世人签筒，家凤先取了一枝，菲菲精挑细选了一枝，小贝掏了一枝，小朋友心无所念，只当好玩。

菲菲孔殷的问，“这是指花的运气，还是惜花人？”

大殿的徐道长，很有仙风道骨，一脸长须。

上一章先容那么多的目标就是让大师晓得所求为何方崇高？因为中国目前宗教信奉自在，寺庙林立，以制止张冠李戴之嫌，尽量尊敬实际的描述。