第八十五章 海阔天空[第1页/共2页]

传说伊甸园内里有生命树和别离善恶树，人能够随便吃园中各种的果子，只要那棵别离善恶的果子却不成以吃，因为吃了它，就必然死；上帝感觉人（夏娃）太孤傲了，从他身上取出一根肋骨，形成了一个女人（夏娃）；照着这逻辑是“先有男人，再有女人”，处理了“先有鸡，还是先有蛋？”的千古争鸣……另有关头的一点，固然他们佳耦两人都是没穿衣服的，他们却不感觉惭愧。

“这里有教会吗？”家凤对此非常陌生。

此中的这些斑斓的故事，包含着深切的思惟内涵，是一笔丰富的精力财产，曾给无数的文学家、艺术家、思惟家供应无穷的灵感与开导，至今仍有极高的浏览代价。

“别急，再去做一次我们客家半子……别走呀……”

“有啊，这本书就是昨晚教会的人送我的。”提及基督教，阿妹两眼放光，仿佛皈依了基督，统统都有了神的光彩。

阿妹却没想到，被家凤的题目抓狂，答复不出啦！

还像那么回事，莫非她信教的？

轻叩了几声阿妹房间的门。

因而，就有了前面的故事；女人就摘下来吃了，她还把果子送给丈夫吃了；两人的眼睛公然敞亮起来，这才发觉本身本来是没穿衣服的，因而，他们便用无花果树的叶子编织成裙子，围在腰上。

不过都见怪到女人头上，中西文明异曲同工，红颜祸水，或标致的女人都会哄人，并且做错了事还会抵赖。

其别人回公司宿舍了，只要家凤、小杰、阿火三人一起回商厦。

而中国的玄门或神话传说，带有很强的功利性子，寻求长生不老、施恩图报、道法天然、调和相处，抱负很饱满，实际很骨感……在俗人间，总会促令人堕入名利之争。

上帝把伉俪俩摈除出伊甸园，调派天使基路伯在伊甸园东边驻守，又用一把四方八面扭转、收回火焰的剑，保护在通往生命树的路上；嗯，神就是霸道、严肃、高大上……

“福音……天国福音，就是上帝把人类的“生、老、病、死”题目都处理了！人类活着上有疾病，只要信了耶稣基督，因着耶稣已经为你付了“血的赎金”，你的疾病就会得医治，病愈；人百年后，人会答复年青，在天国得长生不老，在完美的天国得长生；在地上天下末日大灾害前，属神的人会得道飞天（刹时被神窜改形体为不朽，被提上天国）；哈利路亚！阿门……”

不熟谙这段故事的书友能够自学一下圣经故事，以免像家凤一样初度打仗如同云里雾里，“阿妹，你说上帝造了男人、女人，让他们双双住在伊甸园，又不消劳动，不是无聊、闲得慌吗？”

亚当与夏娃的故事可谓典范版爱情故事，一下就把家凤深深吸引住了；固然之前有所耳闻，倒是囫囵吞枣、琐细的影象；现在终究在阿妹这里，在这奇特的环境，把它学习（研读）了一遍。

阿妹正在看一本经籍《圣经》，阿妹站在门口，床头就是合上的小本的厚厚的书，上面的题目鲜明在目。

能找到超脱好处的爱吗？看来失恋了，最后的归宿是信奉呀，家凤从小接管的无神论，不管如何？也很难一下消化殆尽……

一早晨的谈经论道，你说还能产生些甚么吗？就如许伴随寂寂长夜，与另一个女孩作了一通海阔天空、古今中外的心灵交换，井水不犯河水，各自沉甜睡去。

家凤只得挂“免战牌”，想拉小杰逃脱，不料小杰却重色轻友，赖在那挪不动脚步了。

三个女人一台戏，是说女人多的处所就是热烈，叽叽喳喳的，让人不得清净，能够是有了茶余饭后的笑料了吧！

这倒合适东方人的思惟，“饿死事小，失节事大”；中国但是很讲究礼义廉耻的，乃至重过生命。