第二十三话：入戏渐深[第2页/共2页]

“以是你们没有向灵梦抗争过就放走了丈夫？”

“诶？有如许的规定吗？”我一贯觉得村民（包含妖怪）之以是不能私行分开胡想乡是因为它们找不到分开的路，如果巫女同意——就像送外界人出去一样——人里村民也是能够分开胡想乡的，可环境仿佛和我设想的不太一样，莫非是妖怪贤者大人在暗中作怪？固然紫的很多做法律人莫名其妙，但她不大能够把人里的闲事管到如此详确。

我不由松了口气，这应当是我初次和浅显的人里村民正式打交道，很多话不知该如何说就干脆憋着不说，而成心偶然中保护博丽巫女形象的认识让我颇感紧绷劳累。灵梦仿佛把巫女做得比我舒畅很多，这是为甚么呢？

这来由就像错的是大臣永久不是天子普通科学！错的不是巫女，而是社会，我想人里的孀妇鳏夫们都差未几是如许想的，我已经上任一个多月也没传闻过有需求禁止外界人在人里的亲人去到外界，当初幼年的灵梦又是如何晓得的？多数还是妖怪贤者大人作怪。

“啊哈哈，参拜就参拜嘛，正式感激就不消啦。”

“我晓得啦，但是……豆腐婆婆的遭受也没有申明博丽巫女为甚么不承诺把外界人在胡想乡定居后娶来的老婆带出去啊。”

不过她或许就做不到让村民们发自内心地前去参拜并给塞钱箱内容扶植添砖加瓦，就算有，多数也是来自别人的主张或是灵梦一厢甘心肠逼迫，比如在魔理沙建议下差点将神木当作新供奉工具、向闻讯前来赏识秦心蜜斯的古典歌舞的村民收取门票钱、诡计用近似龙神雕像会在湿度大的气候呈现水珠的奇特石头吸引参拜客等等等等。

“……”人里的事物——包含诸人的设法——我也不成能面面俱到地在乎起来，既然她们以为巫女大人有巫女大人那不成违逆的来由，我没需求过量提示她们，何况胡想乡中的很多东西是我仍然不体味也不睬解的，说错话倒是无所谓，用弊端言语给别人以弊端指导就不那么美好了。

“究竟上啊，在我们还小的时候，”柚子阿姨俄然用讲故事的口气娓娓道来，“也就是二十年之前、不过事情产生地时候要更早，当时我也是听爹娘和邻居朋友们说的。我家、我是说我的娘家四周，住着一名婆婆，因为是做豆腐的，我们都叫她豆腐婆婆，从我有影象以来豆腐婆婆一向孤身一人。