第6章 毛民之国[第2页/共2页]

自此漠北各民族被中原人同一称为：毛民族。这也就是为甚么人们常称漠北之报酬毛人的启事。不知从甚么时候开端，官方传说漠北毛民族人浑身长满毛发，被神灵抛弃的民族，身上尚未褪去的毛发就是野兽的意味。再配上几个怪诞的官方故事，让中原汉人更加视毛民族为大水野兽。但实际上他们被称作毛民也就这二十来年的事情，他们也就是长了几搓胸毛，比汉人高大一些，毛发相对畅旺罢了。

特别是在虞朝建立后，虞太祖申明赫赫，采纳皋牢政策，正式在漠北册立毛民之国，以毛述部首级为国主，向大虞朝称臣，赐金印宝册，以经济、军事援助的体例助其稳固气力，名义上统治北庭。并许以边贸，在西狩牧场开放买卖，大夏朝持续对峙此政策，已有二十多年未与毛民国产生大范围战役。

曹延现在的表情可想而知，他为了安排好这些贵族后辈是想尽了体例，既不得获咎京里的王爷、公侯和一品大员们，又不能违了天子的意义。终究绞尽脑汁想出来一招，先将这些人四周罚派到基层，时候不过月余，待雄师到了白玉关再一一召回主军帐，弄个随军参谋如答应大可小的位置，也算是既安排了历练，又能免于直面存亡。现在他最悔怨的就是一时踌躇，没敢把这隆庆郡王也派出去，终究害的本身独子死亡。

曾多少时，每年三个月的边贸都是两地住民的狂欢，关内汉民贫乏的不但仅是外相货色、难以猎到的珍奇特兽，更贫乏作为良种的牲口；毛民们通过边贸获得了很多紧缺的盐、茶、布帛，最关头的时，很多部落底层人士都但愿能将女儿嫁到关内，哪怕是妾室或者浅显人家，能过上安宁的糊口总好过在草原四周为家，更是为了摆脱贫家女子常为部落上层欺侮的运气。

国力强大之时，岂止西狩牧场，白玉关外一大片地盘上也经常见到汉人牧民的牛羊群。边贸封市时，通过白玉关隘的商队仍然每日来往、络绎不断，为两地公众互通有无。

“世子爷，我们就是办事的主子，做不得主，何况……”那传旨寺人，往前凑了凑说道：“不从速去，万一有人回京，就不好清算了。”

夏朝和以往各个中原王朝一样，自视为中心大国，周边少数民族都该当糊口在大夏朝的照拂之下。