第358章 士族门阀与科举制[第2页/共2页]

如果不是提早将这些人迁到会稽城集合管束起来，不难设想这帮人会如何操纵本身在本地盘庚错节的影响力，不死不休地为这个打算增加无数费事乃至将这个打算拖到停业――

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能够负任务的说，唯有科举制的呈现，才第一次真正的摆荡了士族门阀的根底，而“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，终究使门阀士族轨制这尊横亘数百年地畸形怪物终究灭亡……

举秀才不知书，察孝廉父别居，寒素白浊如泥，高第良将怯如鸡。

魏晋期间世族权势强大，常影响中正官考核人才，厥后乃至所凭原则仅限于家世出身。因而形成“上品无豪门、下品无士族”的征象。不但堵塞了从官方取材，还让世族得以把持朝廷取材。

相较于先秦期间以及之前的世官制和军功爵制，察举制无疑更无益于兜揽各种人才，更进一步加强中心集权，并且在实在施之初普通能包管“被察举者”的质量，可谓一猛进步。两汉统治能长达400年之久，与察举制的有效推行有很大干系。

察举制在厥前期，弊端日趋严峻。到东汉中前期，处所推举权被少数公卿大臣、王谢望族所节制，他们选士任官常常保举名誉家庭的后辈而不管其学问品格如何，如此使得察举范围越来越狭小，被察举者也多数名不符实，呈现了一多量：

九品中正制大抵是指由各州郡别离推举大中正一人，所推举大中正必为在中心任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是批评人才的官职称呼。大、小中正产生后，由中心分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等：上上、上中、高低、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

“辛苦了，一起上还顺利吧！”

社会上呈现了“四世五公”、累世公卿”、“累世经学”的官僚门阀个人。此时的察举制已演变成变相的世袭制，成为那些公卿大族保护本身权势，保持特权的东西了。