第八十一章 练兵开始（五）[第1页/共2页]

不过制定军规这类东西杨峰也是头一次，属于摸着石头过河，以是干脆他筹算将现在大明的军纪军规拿过来鉴戒一下。刚开端杨峰本来觉得在明朝如许的封建社会军规必然是很少也很粗糙的，但是当他翻开通朝驰名的抗倭名将、民族豪杰戚继光亲身编写的《纪效新书》和《练兵实纪》后才发明本身错了，错得还非常的离谱。

而在《练兵实纪》里也详细的申明应当如何练兵，并将其详细的总结为九点：别离是练伍法第1、练胆气第2、练耳目第3、练手足第4、练营阵第五（场操）、练营阵第六（行营）、练营阵第七（野营）、练营阵第八（战约）、练将第九。

本来不晓得，直到练兵的时候杨峰才晓得练兵的辛苦，把一名名刚放下锄头的军户和流民练习成一名合格的甲士需求支出的艰苦可想而知，花了一个礼拜让军士们学会了分清摆布，让他们晓得了如何列队，再接下来就是让军士们服膺军规了。

杨峰花了一个多月的时候将这些书详细的浏览以后又将千户所的军官们调集了起来，世人商讨了好几天赋制定出了一套军规。

比如，**汉人妇女，盗窃别人财物者斩，以上有犯，但系朋友同旗之人有一举首，余皆免罪。首者行赏，若相互包庇，同旗之军俱以军法连坐。

颠末一番尽力，军规是制定出来了。可如果谁觉得军规制定出来后就万事大吉的话他就错了，厥后杨峰又发明，最困难的不是制定军规，而是如何让军士们记着这些军规，因为在这些军士里文盲的比例达到了惊人的百分之九十九以上，这个可骇的比例的确能让人崩溃。

看到军士们一个个背得痛苦的模样，杨峰最后发了狠。规定如有军士不能在规定时候内熟背军法则扣粮饷一个月打十军棍，若在期限内还不能背出来则要扣粮饷半年打二十军棍，第三次如果还背不出来就要肃除出军队，绝对没有情面可讲。

何为军规？在杨峰看来，所谓的军规就是由军队的统帅者制定的一套标准制约军队各级军官和兵士的一套规定了。

戚继光在《纪效新书》里就明白的夸大要从严治军，提出了创建虎帐、选兵、练兵的三部曲，并制定了清算军队的六条办法：“一曰首正名分，使批示千百户旗军丁舍，秩然有序，而卫所之号令，必行于高低；二曰拿治剥军赃官，以苏久困之卒，使士气渐裕；三曰重治刁军刁官，使卫所之官，勇于任事；四曰禁所伍越序公牍，无印白呈，以肃军政；五曰谕以忠义，厚恤战亡，以劝亲上使长之念；六曰清磨户口，均编差役，以养荷戈之力。”

每天，除了抱病告假以外的统统军士都要定时进入教场点卯，如果等鼓声敲完以后还不到者，要严格究查。鼓声停下来后，校场就会被封闭，不准有闲人和军士在校场内闲逛，不然都会被军法处的人抓起来打板子，齐岩这个面冷心更冷的镇抚是不会对任何人部下包涵的。

练习很艰苦，即便是那些从小就刻苦的军户和农家出身的后辈每天练习下来也累得不可。

杨峰之以是制定出这么烦琐的军规就是要在军队里建立起一套严格的品级尊卑的严格规律，在他看来军队本来就是一个品级森严的处所，如果强行搞甚么官兵划一的那套只能跟申明这小我是脑残了，这个天下上哪来的那么多划一，在社会艰苦打拼了那么多年的杨峰深知不管是封建社会鼓吹的王子犯法与民同罪，或是当代社会鼓吹的划一自在甚么的不过是统治者用来利用百姓的谎话罢了。

再比如如有两名军士互殴，非论曲直捆了就打，然后查其所由加治。如果军士与别个百户的军官对打，非论曲直先将军士捆了再治其个卑者不守本分之罪，然后另论曲直。如果同个百户中，军士们与上官对打，或是小旗、总旗与百户对打，非论曲直以殴父母论，交行军法处置。