第三章 其实我很贤惠[第1页/共2页]

那些平时不信鬼神，到了身后驰念念佛经抱抱佛脚的浅显鬼众，都会遭到业力影响，没法真正修炼。

乃至于厥后有一次我尝试着做了几方糕点，无袖就回绝再吃青歌从零食铺子里给她买的任何糕点。

对于这类说法，我天然是发自内心地回绝的，但是无袖非常对峙。

青歌本身每日要在迷魂殿口当差，每旬日才有一天轮休，并不怕孤单。

在酆都安家置业的鬼众们答应结婚生子，生下的孩子都是在人间短命腹中的胎儿。

以是青歌一向想生个孩子本身养着，打发冗长的光阴。

自从被无袖收留今后，家务活根基被我承包了。

而这百年以内，只能眼睁睁看着本身的孩子从小娃娃长大变老，直到须发皆白重新步入循环。

无袖家的家规很简朴，就两条。

非论我如何尽力回想前尘旧事，脑海中都是一片空缺。

在投胎转世之前，在酆都城糊口的鬼众都会保存阳间的影象。

我没有阳间的影象。

说是闲职，实在是名副实在。

但是这话我是不信的，毕竟喝过今后的人都会落空宿世的影象，谁会记得那汤甚么味道，或许孟婆本身都没有尝过。

本身的孩子比本身还显老，这一点无袖不管如何都接管不了。

就如许，我一向在无袖家寄住，一住就是七十余年。

到了鬼使的修为，乃至能够借着一团阴风飞翔。

鬼使少见，没故意的鬼使，更少见。

短命的胎儿变成的鬼胎和浅显的人身后变成的鬼分歧。

这酆都一待就是成百上千年，孩子却只能在酆都逗留百年。

只是青歌的解缆点虽好，无袖却不肯意。

至于鬼君鬼帝，那是封神榜上点过名的神祇，各司其职各掌其位，浅显修行的鬼众就不消想了。

只要在阳间信赖鬼神因果报应或是常常积德的人，身后到了地府才气不受业力的影响停止修行。

我生来就是鬼使。

就连他们二人结婚时的八桌喜宴，都是我亲身下厨做的。

无袖则不觉得然。

若我还在阳间，大抵味有多种多样的食材够我纵情阐扬烹调天禀。

人能修仙，仙渡劫能修神或成佛，是为天道。

鬼灵芝做的佛跳墙，鬼白菜和鬼萝卜做的小巧玉心，恰是我特长好菜。

六界万物皆可修行。

青歌跟我说，自打他在地府当差以来的这近一千年里，固然有在金鸡山被啄掉心的不利鬼众，生来就没故意的全部酆都就我一个。

从鬼众修炼到鬼灵非常简朴，念佛经或者是家人祭奠的时候多烧一些佛经多做几场法事给地下的鬼们积累功德，比方金刚经，虔心念上个三千遍，就能修成鬼灵。

虽说酆都不答应鬼众高速飞翔，但常日里悄悄飘一飘，或是去田野翻山越岭，还是能省很多体力。

特别是我的厨艺，在垂垂揭示出来今后，无袖与青歌都赞不断口。

第二条，如果无袖错了，参照上一条。

正式当了鬼差今后，无袖就不必循环转世，能够长悠长久留在酆都。

现在好不轻易抖擞本身爱情的春季，青歌天然但愿能够有爱情的结晶。

我固然也没有喝过孟婆汤，但一样没有生前的影象。

成了鬼今后，饭量只是阳间的三分之一，是以一日只需求做一顿饭。

第一条，无袖永久是对的。

说不定阳间的我还是哪个名菜馆子里的大厨。

来到了地府今后便当了阴兵，数百年后成了阴兵头子，也一向保持了生前的脾气，很不得女鬼喜好。

传闻孟婆熬的汤味道一言难尽，透着股馊味。

他俩辩论最频繁的一个话题，就是孩子。

因为，我没故意。

无袖生前一向是个极其重视容颜的人，现在也仍然是个极其重视容颜的鬼。