第六十六章 有为无为[第1页/共2页]

赵戎哭笑不得的分开苏小小的院子，出门办事去了，本日他还要再次回冲虚观的表面碰碰运气，看能不能找到那颗炉心。

这也是他承诺林文若插手明日儒道之辩的启事之一，不但是单单因为老友的美意聘请。

新法就应运而生了，此次新法分歧于终北国以往一次次雷声大雨点小的“变法”，被某个儒生强势鞭策，履行的很完整，因而便也震惊了固有好处阶层的反弹，若持续保持终北国现有的权力布局，新法便没法贯彻下去。

赵戎完成了《负山帙》中懒扎衣的三百遍拳桩，感遭到体内还是毫无天赋元气动静的气象，苦笑点头，也不知何时才气找到那口天赋元气。

当时阿谁喝酒不醉却已被终南夜色迷醉的儒生，抱着一把古琴，斜倚雕栏，偏头望向亭外，看不清神采，却语气安静。

有一点要重视，冲虚观是玄门，而不是道家，道家有治国之术，但玄门却有它本身的范围，它是以修行动主的，治国只是捎带之事，因为它节制终北国，就是为了更好的摄取终南山丰富的修行资本。

“平静有为。”

苏小小委曲的揉着被阿谁吃了她辛苦做的早点还欺负她的好人拍红了的乌黑小手，只是瞥见石桌上那只被吃的干清干净的餐盘，她歪头眯眼一笑，哼着歌，清算了起来。

他晓得，兰溪林氏与冲虚观的冲突抵触实在就是在这。

这是儒道二家的根本分歧。

难怪包子这么大，合着你就全部面团随便一捏，就直接包馅了，有你这么做包子的吗？

赵戎瞟见苏小小瞪的大大的狐狸眼，正眼巴巴的看着他，深吸一口气，在小狐妖殷勤等候的目光中，迫不得已的咽下了阿谁比他脸还大，吃了一半都没吃到馅的包子，嗯？这包子上如何另有两个小指模？

他捡起了放下了几天的早练与早课，沐浴着晨时的第一抹天光，在院子前面百八十步远的林间走桩。

“赵戎，赵戎……”

日上高天，又缓缓落下，午后，赵戎带着一身倦怠返回庄园。

赵戎用汗巾擦了擦颈脖，返回院子，洗了把脸，便在桌前铺纸研墨，筹办练字，窗外清风徐来，赵戎随便的偏头，轻吸了一口清爽的冷风，目光透太轻掩着的格扇窗的格洞，又瞥见了那座摩崖石刻，心中一动。

只是他刚歇下来没一会，就见院外，一个身材颀长的秀挺男人，大袖宽袍，不鞋而屐，提着一只黑漆红盖的酒坛，排闼而入。

好你个苏小小，这指模是不是你的？

但是，渐渐的，回顾以往数百年的终北国汗青，以林文若为首的这批儒生发明，以玄门为主，儒家为辅，在大的方向上有为治国的体例是行不通的，必须做些甚么，即“有为”。

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赵戎一边想着，一边临摹四字石刻，前段时候的抄经暗藏，倒是熬炼了他一心二用的本领。

他的思路被门外小狐妖声音软绵的呼喊打断。

提及这“平静有为”四字，确切是道尽了道家的思惟与治术。

快把缩在背后的手伸出来！

此次太白山之行一无所获，底子没有那颗炉心的任何眉目，在观内“观光”已经够久了，再待在那儿，就很显眼了，说不定还会碰到昨日在那条蜿蜒山路上碰到的冷僻道姑，被认出来可就垮台了，因而赵戎只好无法返回。

他细心打量几眼远处天涯，那模糊约约的四字石刻，连络影象中的印象，缓缓下笔，在纸上临摹。

触及到了古今之争，品德之争，天人之争。

当时第一次昂首，那古意盎然的石刻书法，给了他很深的印象。