第四十四章，谦谦君子孙悟空[第1页/共2页]

“丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字，“以花草树木为质料做成的比布薄比布脆的薄片。”

此乃孟柯正气歌。

此中流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。因为不得长生，被原著的孙悟空回绝。

为甚么会分歧？

“哼~”龙又笑了一下。

无数有不世之材的前辈都失利了，没想到竟然被一只猴子做到了！

孙悟胡想了好久，道：“戒尺。”

表面的窜改倒在其次，比前一个月前，孙悟空的脾气慎重了很多，接收了顶峰期间的儒家思惟以后，他明显已经不是当初那只初出茅庐的乡间猴子了。

另一边，颜路还在震惊中。

Ps：君子孙悟空形象请参考《齐天传》的封面猴子

“即便如此脆弱的薄物，承载贤人典范亦足以。”颜路望着猴子手里的册本，双眼发亮，就仿佛海盗发明了宝藏。

但是现在的孙悟空……

……

目睹这一幕的颜路喃喃道：“浩然之气！”

龙看着正在尽力读书的孙悟空，会心一笑。

这一日，猴子合上书，站直望天，左手单手负于身后，右手卷书指向云端：

择日不如撞日，龙当场告别了颜路，然后带着猴子分开了小圣贤庄。

完整与原著相反的门路，让龙更加等候这个孙悟空的将来了。

贤人思惟承载于笔墨，笔墨承载与竹简，但是竹简过于沉重，用于承载笔墨的空间也未几，曾经有人想用布帛作为竹简的替代品，但布帛比竹简贵，用墨水将字写在上面又轻易散开，毕竟还是没能淘汰竹简的支流位置。

一个月后，桑海城呈现了一种新玩意儿，叫“纸”，从小圣贤庄公布，经过儒家门人推行，在齐国分散开来，因其在文人骚人之间敏捷流行开来，进而传入其他六国。

他问：“这是何物？”

颜路因为纸质书而堕入深思，猴子的声音将其思路来返来，只听他说道：“有了插图，确切好了解多了。”

龙被噎了一下，道：“你不想要个兵器吗？比如棍子之类的。”

孙悟空深觉得然：“好，浩然之气御敌，确切不如拳头来的痛快。”

他那古井无波的心中也起了一丝波澜，实在是被孙悟空的天赋吓到了，竟然能从先贤遗留笔墨当中贯穿出修行之法，并且还修出了包含六合之势的浩然气，儒家数百年汗青里能做到这一步的也只要寥寥数人。

如果是原著孙悟空首要练的是肉身，那么现在的孙悟空练得就是元神与气势！

在前去下一个学习站点的路上，龙对孙悟空问道：“悟空，文明你也学了，接下来去学学武斗之法如何？”

颜路又问：“何谓‘纸’？”

“浩然正气道义中，至大至朴直养通；充塞宇宙外无大，其内无小太素功。”

想到这个，龙俄然有种养成游戏的感受——孙悟空养成打算？

天朗气清，惠风和畅，没有天灾，没有雷劫。

因为他的干预。

现在的孙悟空，形象与一个月前又有了较着辨别，脸上的皱纹少了很多，更加靠近人脸，体毛固然没有减少，但变得更短，穿上衣服后，乍一看只是个长着奇特络腮胡的谦谦君子。

颜路望着猴子手里的纸质书，想到了很多。

直到纸张的呈现，它简便，易保存，占用空间小，是做书的不二之选，起码在电子书呈现之前，纸质书的优胜性是远超越去统统笔墨载体的。

正在看书的孙悟空俄然汗毛立起，不知为何打了个冷颤。

现在龙学到了性善论、性恶论等生长到顶峰的儒家思惟，猴子也学会了浩然之气，造纸术也给了小圣贤庄，两不相欠，是时候该分开了。