第五十一章 东风夜放花千树[第1页/共2页]

这一千块钱对于在深山老林的鄂伦春一家实在太首要了，因为偶然候，猎物固然能供应食品，但并不能便利地兑换成钱。

席间，因为喝得欢畅，几个鄂伦春男人还吹起了“朋奴化”(铁制的一种口琴)、打起了“文土文”(手鼓)。

一呀一匹烈马，

高高的兴安岭，

传闻鄂伦春族好客，宾友光临，除好酒好肉欢迎外，客人临别之际，还要奉送自家的土特产。鄂伦春族待客朴素、诚心，猎人驮肉返来，不管了解与否，只要你说想要一点肉，仆人当即把猎刀交给你，从何部位割，割多少，都由客人本身脱手，仆人非常慷慨风雅。

阿什库还演出了鹿哨、狍哨，它们既是出产东西，也是初期的乐器。

立即有女观众就刷屏：

穆羽站在“神仙柱”(音译，也称‘斜仁柱’）外边，把镜头对准，形同半伸开的雨伞，由30多根树杆塔成，内里夏季覆盖桦皮，夏季覆盖兽皮，可很快塔成，可随时拆卸的‘神仙柱’，道：“大师看到没有，这或许是我们看到的最后的能代表鄂伦春人的居住地，因为大多数鄂伦春人都渐渐地分开山上，走出了他们世世代代赖以保存的大山和丛林了。”

丛林内里住着英勇的鄂伦春，

公然，当煮成奶白的飞龙汤盛出来的时候，阿什库的妈妈在上面撒上了一把腌制的野山葱碎末，拿起勺子喝上一口，哇塞，那鲜美的味道滑过舌尖，真是太爽了。

穆羽笑道：“这个要求能够有！我顿时就先容给大师看！”

一呀一杆枪，

“大师到了没有，‘神仙柱’入门正劈面的上方和摆布两侧，专供人们坐卧，但有严格的规定。“神仙柱”中心整天燃烧着篝火，用以熟食和取暖。“神仙柱”前面的树杆吊颈挂着盛有神象的桦皮盒子，普通不准妇女打仗。”

穆羽道：现在的鄂伦春人也已经渐渐融入到当代社会，根基不存在重男轻女的风俗了。

“就是我也讨厌重男轻女！”

高高的兴安岭，

在神仙柱的中间燃烧的篝火上一个吊着大铁锅，里边煮着一大锅狍子肉和野猪肉，阿什库的母亲是个胖乎乎的中年妇女，她笑眯眯都把煮好的肉锅里捞出来，又重新在篝火上放了一个铁锅，把净水烧开后，把措置好的飞龙鸟肉放了出来说是在吊飞龙汤。

獐狍野鹿满山满地，

?

穆羽不平隧道：“那你有才，你来几句啊！”

林琳“切”了一声道：“如果然有才，本身即景生情作一首，别在那边拾人牙金！”

一片大丛林.

一个多小时，具有鄂伦春特性的午餐就筹办好了。

林琳张嘴就来道：“东风夜放花千树，更吹落星如雨！”

“66666，主播，快带我们走出来看看吧！”

大师晓得吗，鄂伦春族大多都能歌善舞，他们边歌边舞，表示劳动糊口的丰富内容。《熊舞》、《野牛斗争舞》、《树鸡舞》、《依哈赖舞》、《红果舞》等都是表示猎人对野兽、飞禽的察看以及出产过程的仿照。“转圈舞”是一种带有自我文娱性子的大众性歌舞，男女都插手，边唱边跳。“假面舞”是融进了宗教内容的由“萨满”跳的祈求打猎获得歉收的祭奠舞。”

一呀一杆枪，

“讨厌重男轻女！都啥年代了！”

一呀一匹烈马，

獐狍野鹿满山满地，

阿什库有些醉意，扬起鞭子就唱了起来：

五条大猎犬拉着雪扒犁在雪上缓慢地在林中穿行，茫茫的山野广宽而安好。

鄂伦春人喜好吃半生不熟的、带着血筋的肉，他们感觉那样才够鲜美，壮力滋补。

打呀么打不尽。

安巴被他们的模样逗得捂着肚子笑个不断，特地给把那些肉在锅里煮了二十多分钟，几小我这才学着他们的模样，用刀切了一块肉，蘸了放在碗里的盐水，放到了嘴里。