第四十六章 进入鄂伦春领地[第1页/共2页]

“满是野生的东西啊！”

倒是穆羽欣喜地呵呵呵笑着翻开了手机直播间，面对着高清摄像头，煞有介事地侃侃道来：“直播间的朋友们，大师好，明天是我们田野之行第二天，我们在大雪纷飞的田野，不测埠碰到了鄂伦春兄弟，鄂伦春人非常浑厚、热忱、脾气豪宕，为人重情轻利，能在这里不测埠碰到他们真是太欣喜了！”。

夜色渐浓，三小我折腾得也都累了，此时的林海雪原仿佛只要风声吼怒而过，东北的冬夜气温骤降，为了安然起见，又往窝棚门前的火堆里和灶内都加了些树枝，几小我别离翻开各自的睡袋钻了出来。

韩飞“哎呦!”一声，拉开睡袋，睡眼惺忪地，暴露头“大朝晨地也不让我好好睡......!”

哎呦喂，这莫非是碰到了传说中的匪贼，不过这说话的口音有点奇特，浅显话说得这么别扭生硬！

此话一说，仿佛氛围有变，背后的枪不再那么用力了，穆羽松了一口气。

鄂伦春？！

穆羽嘴皮子早就痒痒的要命了，连他本身都没想到，这一大早就有这么多的人等在直播间里。

沉寂的凌晨，一声粗暴的断喝令睡梦中的三小我打了个寒噤。

林琳和韩飞相互瞅了瞅，不敢冒然行事，愣在原地不知如何是好了。

“噢，谙达，你们是谙达！？”没想到那一身兽皮的彪型大汉一怔后，俄然来了一个一百八十度的大转弯。

“本宝宝表示不晓得‘鄂伦春’啊！这听起来像是少数民族？！”

当下韩飞早已健忘惊骇，扛起摄像机，这但是他的任务。

穆羽对着摄像头开端了喋喋不休：“‘鄂伦春’是民族的自称，是“山岭上的人”之意，也有解释为“利用驯鹿的人”。

“哇塞，这么多的绿色食品！”

林琳和韩飞两小我还未从惊骇中转过神来，尼玛，这是哪来的山猫野兽啊？刚才用枪指着我们，这会儿又和我们称兄道弟？

天刚蒙蒙亮，几小我又困又乏正在熟睡，完整没有重视到一个身穿兽皮大衣、头戴旱獭帽子，端着猎枪的彪型大汉瞪着个大眸子子、蹑手蹑脚地走了出去。

有人把鄂伦春人称为马背上的民族，他们的确是精骑善射的民族，世世代代在大、小兴安岭的丛林里以打猎为生。暮年，他们居无定所，过着游猎糊口。束缚前，私有制固然建立，但鄂伦春族还保存着原始公社的残存。鄂伦春的民族公社叫“穆昆”，是同一父系血缘群众的共同体。“穆昆”是鄂伦春语，即“兄弟们”或“同姓人”的意义。“穆昆”有各个“乌力楞”构成，“乌力楞”是鄂伦春语，即“子孙们”的意义，指同一父系所传的子孙。一个“乌力楞”就是一个父系家属，由几个或几十个“斜仁柱”构成。“斜仁柱”，近似美洲印地安人的庐帐居处，是非常合适游猎糊口的居住之所。它用松木或桦木做支架，盖上桦树皮，夏季用兽皮围盖，底部直径约七八米，高五六米，地中间生篝火，可做饭，取和缓照明。新中国建立后，党和当局体贴鄂伦春人的糊口，在依山傍河的处所为他们制作新房，把他们从散居的山里请下来。1953年，鄂伦春人实现了定居，一步超越千年，结束了原始社会糊口。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。

在鄂伦春人的家。能够看到典范的民族服饰。大衣叫“苏恩”，是夏季穿的皮袍，用狍皮经心缝制，狍皮为面、毛为里，穿起来非常和缓。皮靴叫“其克密”，是用16只狍腿的皮拼制成的短靴，以野猪皮或熊皮做底，以狍筋代线缝制。在雪地上穿戴合用，简便保暖。“灭塔哈”，是用狍头做的皮帽。用白桦树皮制作的器皿，有桦皮篓、桦皮盒，做工精美，上面用彩色丝线刺上斑斓的图案，是民族工艺。鄂伦春族菜肴风味奇特。首要有“库明拉”（晒肉干）、糖拌“吉厄特”（都柿）、狍肉炒“昆比好哇”（柳蒿芽）、野猪肉炖“抗骨拉奴哇”（老山芹）、狍肉炒“给老搔”（黄花菜）、还能吃到“依恩”（猴头蘑）、“莫锅”（木耳）、“豆嫩阿特”（桦树蘑）、吃红鳞、金线、柳根池等冷水鱼，喝“吉厄特啊拉嘿”（都柿酒）！