第五十七章 参悟[第1页/共2页]

葛玄？

遵循广成子的说法，《长生诀》玄功的参悟过程，并非是他方才先入为主的循着箭头和虚线运气修炼，在广成子的说法当中，那些画出来的行气线路不过是开启体内宝藏的多扇门扉，开与不开，全取决于门扉本身，本身独一能做的，只需几次叩打门扉，然后再几次观想图中人像，待到灵觉天机，机遇偶合，终有开启门扉的时候。

本来这才是修炼《长生诀》的真正体例！

这段修炼过程，和葛玄的话恰好不谋而合。

这时候，以《全至心法》奠定的首要性便闪现出来了，一股平和的道家真气自但是然的循着行气线路悄悄运转，也就是说他不但能够在平时的呼吸吐纳中练习《长生诀》，并且在睡觉的时候，也还是能够不知不觉的停止练习。

沉着，必然要沉着。

时候在他修功练法的时候缓慢的流逝。

因为有之前《全至心法》的根本，周宁脑中空明澄彻，没一丝思虑。并不睬会，而是紧守心神，持续观想。

这本书，可比他之前修炼的《全至心法》要短长很多了，用炽日和萤光的辨别都不敷以描述二者之间的差别。

听任这个热流从涌泉向尾闾，过玉枕，通泥丸，如此几次，一向过了三十六周天，这股热流从细流变成了小溪，再变成大河，紧接着在轰然巨响中，集结成江河。

鄙人面有一段一样以甲骨文写成的注释，署名是葛玄，对于这段注释，坛友们翻译的还算完整：“欲要修身，抢先动之于死地，运长生之法，默而割削之，漉汔之，而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知，无求于人，亦安肯强行语之乎？世人之常言，咸以长生若可得者？万兆蠢蠢，唯知贪繁华罢了，难道行尸者乎？长生之要，非常人所当见闻也。”

很快，两天一掠而过。

本来《长生诀》的历任仆人全数走了弯路。

遵循广成子所说，在行功前要去除统统思虑，等候本身的心完整安静下来以后，再开端顺次遵循红橙黄绿青蓝紫七色箭头运气修炼，以参悟玄功。

静下心来以后，周宁起家洗了手，再闭上眼睛静坐，运起《全至心法》。《全至心法》本就是道家上乘的埋头敛虑之法，冷静运转一周天，直到整小我安宁非常，做到了去除统统思虑，这才盘膝坐下，翻开了《长生诀》，按照上面所示的线路冷静的运转起来。

周宁并没有理睬这个，闭目定神，静坐，手结九色莲花印，在他的脑海中，现在悄悄观想出了一扇非常庞大的青铜门扉，这门扉仿若来自亘古，上可接天，一眼望不到边沿。一个观想出来的“他”伸脱手来欲要推开，那青铜门却纹丝不动。

他展开眼，眼中尽是震惊和欣喜，仅仅几天的工夫，他已然从凝气中期一跃而跳到了丹气期，举目四顾，只见全部六合都清楚了很多，就连平时所忽视了的风声纤细窜改，亦是漏不过他活络听觉。

《长生诀》上葛玄所留下的这段注释，应当就是他修炼《长生诀》的体悟。

以他绝顶的影象力，亦是过了约莫半个小时，才把统统运转线路全数记在了脑海当中。闭上双眼，学着《长生诀》中神仙的坐姿，手心向上叠放，左手在上，右手中指曲折勾住左手中指根部，结成了一个九色莲花印。

周宁的脑海里蓦地想起了葛玄的质料：东晋人士，玄门灵宝派的祖师，玄门尊为葛仙翁，又称太极仙翁，在玄门流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变，道法高深，同时也是汗青上独一留下记录的登仙仙去的神仙。

“这……《长生诀》竟然是如许修炼的，不晓得黄易原著里的《长生诀》是否也是如此，传送门劈面的那方天下，公然是不成思议。”