第五章 白榄佛牌[第2页/共2页]

有了爷爷的那笔钱，我们搬离了山村，成了谁都恋慕的城里人。而为了记念这段特别的家庭旧事，奶奶做主，给我取名叫沈忆。

等我问出来，爷爷一见没人，立即就明白了如何回事。他好气又好笑，最后摇点头，说：“又不是甚么大事，只是体味一下有甚么，这混小子，胆量真是越做越倒归去了。”

佛历2502年，也就是公历1959年的时候，大师圆寂。但是时隔多年，仍肉身无缺，双目平视，乃至连头发和指甲都会持续发展。

而我，一个刚出世的小娃娃，除了把这块佛牌当好吃的舔来舔去，也没别的设法了。

那年，他带来一块正面刻着佛，另一面刻着某种符文的红色木牌，说是龙波术大师圆寂前制作的白榄佛牌，能够保安然。他花了很大代价才从一个贩子手里买到，专门拿来给我当见面礼。

当时跟他一起返来的，另有我二叔。他是爷爷在泰国的孩子，常常来中国做买卖，浅显话非常标准。这些年来，对我家一向非常好，说是替爷爷了偿多年的亏欠。

荣幸的是，他在一个夜晚逃出了包抄圈，而后也不敢返国，更不敢苛求友军救济，一起往南，逃进了泰国。

关于这位佛牌大师，就未几说了，以免轻渎。不过前几年我记得大师的肉身，曾在厦门展出，激发了颤动，只是不知是不是真的圣僧肉身。故意人，倒能够找找看当时的质料。

我们那的人，谁懂佛牌是甚么玩意？只觉得是念佛用的，奶奶当时信的是基督教，也不如何当回事。

爷爷早就晓得我要来泰国，他比谁都冲动，大早晨的站在门口驱逐。我一进门，爷爷就快步走上来，抱着我狠狠亲两口，一口一个大孙子。那满口糟糕的浅显话，听的我非常别扭。

吃过了饭，爷爷拉着我的手说话，他问了我很多关于海内的事情，特别是有关于奶奶。我对他说：“奶奶很想你，但她不想让你有承担，如果偶然候的话，但愿你能去看看她。”

一个六十多岁的白叟，如此待我，我还能说甚么？

爷爷颤抖着将我扶起，泪水，从他眼中流出，又流入了我的眼里。我从没想过，人的豪情能够如此深厚，特别在对视时，更感受悲喜交集。血脉当中的亲情，偶然候能够因为时候和间隔而冷淡，但它始终存在，并悄悄等候彭湃喷涌的那一天。

而后，爷爷又问起我来泰国的筹算，想去哪玩。我想了想，便提及此次来的一个首要目标。二叔在我刚提这件事的时候，就直接闪人了。

曾有人暗害过他，可枪弹打畴昔，只在法衣上留下两颗弹孔，大师毫发未损。自那今后，他被人称为圣僧。

当白叟家眼中两行泪水流下的时候，我不晓得该如何办。来的时候，内心有一肚子的话酝酿，可真到面前，却被那眼泪等闲打散。

爷爷唉了一声，说：“是我对不起她，让她白守了那么多年。现在，只但愿能从你们身上来弥补当年的亏欠。”

提及这场战役，爷爷总一脸无法。他说，本来是想为国争光，不过日本鬼子真他娘的短长，人家那战术共同，比我们强了太多。再加上是结合作战，摆设批示都轻易呈现偏差，被人家用大迂回战术绕到屁股前面，这场战役自但是然的失利了。

八六年的三千元是甚么观点？能够很多零零后，乃至九零后，都没法设想。阿谁时候，一整根猪尾巴约莫一毛两毛钱。而现在，有些处所一斤能够就要三四十块。以是这块佛牌的代价换算成现在，就是十万以上。