第三十三章 人才之论[第1页/共3页]

“那是天然。我们登记也只登记户主的姓名。”刘墉已经非常欣喜了，“鄙人要奉求的便是这些了。请诸位畅怀痛饮，不醉不归。余下便请县尉董大人作陪，刘墉和虞县长另有其他事，先告别了。”世人齐齐一拱手。

“刘墉多谢诸公了。”刘墉感激道，“鄙人和县里已经商奉迎了，这阵子要完工扶植一批工厂，也就是作坊。这内里有石灰厂、烧砖厂、冶炼厂、柴炭厂、铁器厂等等，需求招大量这方面的懂技术的职员，是以筹算三今后在县衙开个雇用会。有这方面才气的人都可之前来招聘，招聘胜利后就是这些厂子的技术主管，薪酬绝对丰富。如果没有这些才气却有其他方面也可之前来报名，先做个登记，接下来必然会用到的。鄙人求才若渴，不拘技术，不限范围，只要自认有本领的都可前来。不过，像砍柴、插秧、割麦这些平常技术的此次就免了，来了我也要不了，如果县衙挤破了，虞县长还得找我要补缀钱呢。”

刘墉对虞翻道：“虞公，劳你操心。鄙人想请你为我物色数名教书先生。”

“请公子明示，我们要做些甚么？”

刘墉续道：“我的故乡有个叫韩愈的，他写了篇文章叫《马说》，内里有这么几句，‘世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽驰名马，祇辱于仆从人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。’甚么意义呢？我解释一下。世上先要有伯乐，然后才会有千里马。千里马是常常有，但是伯乐却不常有。是以，即便有好马，也只能在马夫的部下受屈辱，和浅显的马一起困死在马厩里，没有将它将作千里马来称呼它、利用它。韩愈在这里将人才比做千里马，说的是世上的人才实在很多，但是能发明、启用这些人才的伯乐却很少，是以这些人才便和浅显人一样被藏匿了。”

“恰是。一样都是打镰刀，有的割不了几刀便崩出裂口，有的倒是锋利非常，这就是人有我精。”

刘墉顿了顿，笑道：“我知大师不附和鄙人的观点。启事是我说得还不太明白，人才另有凹凸之分。比如都会种田，有的人收的麦子更多，品格更好，这类人才就比浅显人要高，前程也更畅。这些人放在那里都会有人争着要，我们能够称为初级人才。”世人都“哦”了一声，表示附和，只听刘墉持续说道，“第二类人才要少很多，我将它称为创新型人才。这类人有远见高见，想像力丰富，看题目比普通人深切，有着浅显人没有的阐发力和判定才气，有开辟精力和创新才气。”

“如果不出门的话倒还是能够。不过，须家里男人同意才成。”

刘墉脸微微一红，歉然道：“鄙人痴顽。是如许的，所谓创新型实在就八个字，‘人无我有，人有我精。’意义就是说，别人没有的，你有；别人有的，你有更好的。发明、缔造、独具一格，这就叫创新。”

“诸位，想必大师都已晓得鄙人开这个茶话会的目标了吧？不错，就是为富义招募人才。所谓人才，大师晓得是指品德良好又学问赅博的人，有谋事之才、策画之才、将帅之才、栋梁之才，这些人中要么是博学鸿儒，要么是士族后辈，可觉得官，能够率兵。这句话对吗？我感觉有事理，但是却不全面。为甚么呢？我感觉将品德、学问作为衡量人才的一项必须标准过分刻薄，也没需求。鄙人觉得，只要你的技术、学问、才气或者本质超越大多数人，那么都能够称为人才。即便没读过书，不识几个字的也可以是人才。比如有一小我，他目不识丁，可他打的镰刀比别人锋利，割草拟来要比别人快很多，大师都喜好用他的镰刀。鄙人觉得，这小我就是人才。”