第四十四章 神仙之道（四）[第1页/共3页]

“实在，我还想说，唐僧还具有成为带领人的另一个身分，他是一个听话的人，他听观音的话，他听如来的话，越是轻易被别人办理的人，越轻易被选去办理别人，这也是最高决策者选定唐僧来担负取经带领人的目标。”

潇湘点头表示同意。

这女人没明白我内心想些甚么，或者是底子没在乎我的意义，还再对我自觉标崇拜：“南哥，你才是本领最高的佛！”

这丫头连鞋都没穿，娇俏小巧的面庞与我近在天涯，生生闻得她气若兰香，趴在电脑桌上，形状慵懒，看的我心都醉了，我只是内心醉，我压抑着欲wang，大要安静的看着文章，内心但是像唐僧念佛：“色便是空空便是色......”

“体味之三是。睍莼璩伤”我持续侃侃而谈，“精确对待企业的人才活动。要想本身的企业畅旺发财，私老板必须千方百计的留住有效人才。丫头，你如何给唐僧的仨门徒定位？”

“除了您，还能有谁？”潇湘嬉笑道。

我回应道：“哎，这恰是我要说的，活动，人才活动的话题。老诚恳实的一定是沙僧，蜜语甘言的也不都是猪八戒，在当今社会，根绝人才活动是不可的。需求的人才活动对于流出单位也不是纯真的负面影响。

末端，我总结道：“总之，一部《西纪行》，给我留下印象是：1、跟定一名聪明带领，处理线路题目；2、培养一批无能部属，处理事迹题目；3、挑选一群抢先合作火伴，处理持续生长题目；4、教诲一个懂事家眷，确保火线不出题目；5、制定一个目标，处理思惟定位题目。”

“如何个放权法？”潇湘刨根问底。

佛教的教义简朴，本来是不甚通俗的。作为个别的人在强大的宗教面前产生的心灵归属感，美满是人完善信奉而至使。

我说道：“放权有三个逻辑：第一，要答应部下出错。你如果死死管着他，他就始终不能生长。第二，部下要比你还专业。每一次互换定见时，你被他开导，你就会感到幸运。第三，要让本身“从超人变成浅显人”，因为这对企业的进步很有好处。”

潇湘笑的喘不过气来，我赶快劝道：“好了，说归说，笑归笑，有句话说的对：“名誉在于平平，巨大在于对峙。这才是胜利的关头。”

“不不不。”我赶紧推委，对潇湘说：“你还见过研讨《西纪行》更透辟的人。”

若一小我能够忘记畴昔，把握现在，将来必然能够在本身的手中凸显。

潇湘叹了口气说：“现在无能的带领太多了，身居高位，却碌碌有为。”

佛教里燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛别离代表着畴昔、现在、将来。

人生的态度不过是你对明天、明天、明天的态度罢了。

只要能够持续吸引新的人才插手就没有题目。不要把老板当作笨拙无知，如果你以为是很多的，那么你才是笨拙无知，人家能做到这步，申明有他的启事。

“既然说到佛了，那我们无妨说说，人生不过就是三种状况罢了：畴昔、现在、将来。

潇湘：“不懂，甚么意义？”

“只要企业效益吵嘴和本身没直接干系的国有或是处所大个人企业的带领，才会留住孙悟空式的职工的，那是因为这些带领和唐僧有很多共同的处所，本身固然没甚么才气，却坐在头把交椅上，谁也撼不动他。”

这三世或者说三天，都是一种表示：畴昔不成沉沦、现在必须掌控、将来纵情欢乐。

我点头：“丫头聪明，孙悟空一副雷公模样，走到那里都吓倒一片，唐僧一团和蔼，深受各方施主喜好，如果让孙悟空带队，他们将走不了几步就被人赶走，只要一团和蔼的唐僧带队，他们才走得远，才走到目标地，就像你所说的一样，和蔼比杀气更有能力！”