第五章 又来一群[第1页/共2页]

“呦、呦...”

九滴够干甚么？

他小时候喜好练武，经常五六点钟就起来熬炼，厥后痴迷上气功，在市道上买了七八本练气的书来练，甚么上古金赤忱法、采气决、房中术都试过，可惜到头来没一个胜利的。没想到明天得了一个上古导引术。固然不晓得有没有效，但练练应当没事。最首要的是上面说，每日饮用玉鼎接收皓月精华化成的玉蟾液有助于修行。从这一点看，他感受这胎息经挺靠谱的。

古篆翻译成当代笔墨还是白话文，还好蔡鸿鸣有点古文功底，加上连蒙带猜，总算把金丝黄绸上古篆的意义体味得七七八八。

祁连村地点是个山坳，背靠着山，两边也是小山，前面则是一片高山。传闻之前这边是一个湖泊，只是厥后没了，被开垦成农田，厥后风沙袭来，地盘褪化，就变成了现在这个模样。

早上还没吃，方才追公鹿破钞了很多力量，搞得肚子都饿了。他赶紧跑进板屋从米缸内里拿些米洗一下，又切了几块番薯一起下去煮。

据金丝黄绸上的古篆描述，玉鼎有个奇异服从，那就是接收皓月精华转化成玉蟾液，玉鼎上那些玄奥的纹路实在就是接引皓月精华的阴符。金丝黄绸上除了对玉鼎的描述外，还记取一个上古练气士的导引术，名叫“胎息经”。

走出保护着村庄的防护林，放眼望去，尽是一片黄沙，除了黄，还是黄。

番薯和米一起煮粥，吃起来非常清甜，最是开胃。吃完早餐，他就从屋里拿出锄头来挖番薯。

时已入秋，气候转冷，番薯叶早已经变得暗绿枯黄，而屋前的番薯叶竟然还是翠绿可儿。如何回事？记得明天仿佛不是如许的。蔡鸿鸣猎奇的走畴昔扯起蕃薯藤，倏然看到蕃薯藤上面竟然长着一个庞大的番薯。他赶紧放下锄头，去内里拿了一把小铲子谨慎的挖了起来。

野猪一来就不客气的埋头拱着番薯吃，拱了一会儿，仿佛被番薯叶吸引，转而吃起了番薯叶。

说是一群实在是一大师子，两只公母大野猪带着四五只小野猪“哼哧、哼哧”的从远处跑来，吓了在吃番薯叶的公鹿一大跳，差点跑掉。不过看到野猪一家子仿佛没有歹意，它就又在中间持续吃着番薯叶。

传闻人在母胎当中原是天赋之体，呼吸的是天赋之气，只是从母体出来后被俗世的浑浊之气净化褪化，天赋之气荡然无存，人也变得难以修行。

那些水有这么高文用？他不敢信赖。但想着心中就炽热起来。如果玉鼎中的水有这类感化，那可就太奇异了。这时，他想起用来垫玉鼎的金丝黄绸上的古篆，也不知内里有没有玉鼎水的信息。有鉴于此，他仓促忙忙挖了一大袋番薯背了下山，回家上彀查询金丝黄绸上那些古篆的涵义。至于起先挖到的阿谁大南瓜大的番薯，则先放在板屋内里，免得吓到人。

因而，他从家里拿了一把锄头和一个塑料桶就出去找活的东西。

蔡鸿鸣要找的是蝎子，在这边有很多蝎子窝，之前他就经常拿锄头挖蝎子炸着吃。蝎子炸起来味道不错，有点像知了猴，又有点像蝗虫，蚕蛹之类，归正这类虫豸炸起来味道都差未几。

蔡鸿鸣压住公鹿，拿起柴刀就要往公鹿脖子砍去，俄然听到一声悲鸣。鹿之将死，其鸣也悲。蔡鸿鸣看到公鹿眼中充满浓浓哀色，心中不免不忍，一时打动，就将它放了。

看了一下处所，他就拿着锄头往左面一处山坡走去。

蔡鸿鸣很思疑。不过上面说了，玉蟾液必必要兑水才气喝，要不然身材味受不了药力的打击粉身碎骨。想到内里的描述，他就不寒而栗。这修炼胎息经倒没甚么，不过喝玉蟾液就要想一想了，这不明不白的东西喝了也不晓得会不会死人。