第四十四章 有图案的玉[第2页/共2页]

蔡鸿鸣拿着两块玉在师婉儿面前献宝道：“你看。上面的图案像不像我们？”

一想及此。他就把潘海民那块玉给a了下来。潘海民无所谓。归正他另有很多玉。

俄然，她想起来了，这大要的黄色土沁，不就像个翩翩起舞的塔吉克女人吗？细心一看，另有点像本身呢？

中间潘海民正清算面前捡到的玉料，听到师婉儿的话，瞄了一眼，是挺像的。转过甚来，蓦地发明本身面前的一块羊脂玉籽料上仿佛也有图案，就拿起来看。细心一瞧，感受像极了前阵子在师婉儿外公葡萄园中敲动手鼓跳舞的塔吉克少年，顿时不屑的对蔡鸿鸣说道：“那有甚么希奇的，我这里也有一个。你看像不像前次葡萄园里敲手鼓的家伙”

当他们一行人走到省道的时候，天气已黑，他们赶紧把牲口赶上装牲口的集装箱，回了和田。

“真像。”

在和田歇息一天，翌日蔡鸿鸣等人就包机走人。

她推了推鸿鸣，把手上的羊脂玉籽料递畴昔，“你看上面的图案像不像我。”说着，还臭美的将双手放鄙人巴，摆布的转动着头。

出土之玉常见的沁色，普通有红色雾状的水沁、黄色的土沁、玄色的水银沁、绿色的铜沁、黑紫色的尸沁。这是因为玉中有无数微孔，如果长年被埋在地下或老坟中，受四周环境影响，就会产生沁色。特别是尸身上所照顾的玉件，在腐臭过程中，被尸液感化而呈现深紫色的斑痕，这就是所谓的“尸沁”。玉器上有红沁，则申明死者多是被活着捆绑，再活活用凶器杀死，流出的鲜血浸入玉器，就成了名符实在的“血沁”。

既然大师都不想再找下去，早晨就没有再呆下去的需求，以是他们清算一下，联络阿基比格派车过来接人和牲口，就骑着牦牛往外走去。

最后，他发明蔡鸿鸣捡到的玉料质量最好，而计东他们则比较差。

玉在必然环境中因为耐久与水、泥土以及其他物质相打仗，会被腐蚀贵体，使玉部分或团体的色彩产生窜改，这就是沁。

也是他经手的玉料多，以是只是惊奇了一下就规复普通，开端帮手蔡鸿鸣他们鉴定找来的玉。

他们出门主如果来找玉的，但这一起来，每小我都收成不错。以是，蔡鸿鸣就向计东等人问了下，看看是不是要持续找下去。计东等人本来也没想过会找到玉，纯粹是来玩玩，没想到找到这么多，他们已经很满足了，底子没想要持续找下去，毕竟他们并不是靠这用饭。