第八章 白金龙玺[第1页/共2页]

据专家学者考据，所谓的籍端水就是冥水，所流入的大泽就是冥泽。

玉鼎因为在白金龙玺下方，也得了些好处，接收了很多皓月精华。

倒霉。

这一招是他小时候在家看打石人炼铁打铁锥的时候学会的，当时候看到他们把一块生锈的铁放进火炉，等烧至通红后锤打几下放进水中，那块铁身上的锈顿时没了，非常奇特。明天试了一下，结果不错。

和几个白叟聊了会，他就跑回屋里拿出玉鼎让它接收转化皓月精华，他本身则拿着那颗从坑里获得的白金龙玺看了起来。

隔天早上吃完饭，他就去山上把剩下的番薯给挖了出来，没想到又挖了一个比大南瓜略小的大番薯。拿到山下后，几个白叟都感到希奇，都说向来没见过这么大的番薯。

白金龙玺被他一扔，刚好落在玉鼎中。这时，奇特的一幕呈现了，只见印玺缓缓从玉鼎中升起，漂泊在玉鼎上方。夜空之上，玉轮仿佛闪了一下，一道比先前更加激烈的皓月精华倏然从天而降投射在白金龙玺上空，敏捷被龙玺接收。

脩然，他看到龙嘴里竟然含着一颗圆溜溜的小珠子，就伸脱手指，筹算把那珠子挖出来看看，谁知不谨慎被锋利的龙牙给刺了一个口儿，疼得他一下把白金龙玺给扔了出去。

来到厨房，翻开煤气炉，蔡鸿鸣把那块铁疙瘩放在上面烧，然后就出去提了一桶水出去。

只是据专家考据，冥泽应当是在现在敦煌边上的哈拉湖一带才是，如何这白金龙玺却跑这边来了。

龙玺通体有如白金，但却少了白金那种亮光，看起来暗淡无光。

《汉书·地理志》敦煌郡冥安.县记录：“冥安，南籍端水出南羌中，西北入其泽，溉民田。”唐朝李吉甫《元和郡县图志》记录“冥水，自吐谷浑界流入大泽，东西二百六十里，南北六十里。丰水草，宜畜牧。”

这些皓月精华刹时在鼎中化成玉蟾液，一滴、两滴、三滴...，玉蟾液竟然以肉眼般的速率固结。几个小时后，玉鼎中的玉蟾液就满了起来，溢出鼎外。就在这时，玉鼎中蓦地放出一道华光，内里的玉蟾液倏然不见。

二百六十里也就是一百三十千米，固然古时候的里和现在不大一样，但也差不了多少。厦门岛内的总面积不过才132.5平方千米，而冥泽却有一百三十千米，可见其有多大。

把白金玉玺放在一边，蔡鸿鸣拿起玉鼎来看，发明内里的玉蟾液竟然真的消逝不见了，真是奇特。

是不是像传说那样，渡劫不成被雷劈了？蔡鸿鸣脑中满满的都是问号，却无人能够解答。

一向忙到入夜，他终究把坑里的龙骨粉给收起来。

固然不明不白的篆文不好查，但中国笔墨自有一套陈腐传承。

印玺上一条龙举头向天吼怒，龙爪紧紧抓着方印四角，利齿森森，虬须飞扬，严肃厉穆。蔡鸿鸣拿着印玺翻看了一下，发明底下刻着字，又是篆文，他是有看没有懂，只好跑去屋里用墨水在纸上印出字体在网上查。

而泽则是当代水堆积的处所，释名曰：水深的湖或者水草杂生的湖下而有水的曰泽，又有人说大湖曰泽，像现在的鄱阳湖就是之前彭蠡泽的部分、洞庭湖是云梦泽部分、太湖是震泽的部分，仅仅是部分罢了。为甚么是部分，因为之前的水泽很大，只是沧海桑田，日新月异，水位逐步降落，以是就变成了现在的湖泊。

血水顺着龙牙流入龙嘴，刹时把内里的龙珠染红，一缕微不成及的亮光从龙珠闪过，迅即隐没不见。

铁锈脱去，内里暴露一块拇指粗好像白金般的方形物品，细心看，仿佛是块印玺。

白金龙玺上写着“敕封冥泽龙王”，想来是哪个朝代君王敕封龙王的印玺，只是冥泽这处所他向来没听过，也不知是在那里。