第一百七十七章 猿神哈努曼的来历[第1页/共2页]

迟缓的点了点头，姆巴库没有像以往一样回绝利用高科技的事物，在干系到神的身份的题目上，那些事情十足都不首要了。

事关严峻，他必须停止完整的调查和考证。

想到这里，姆巴库不由得昂首看向了陈默，他不就是来自中国吗？

只是跟着他不竭的看下去，姆巴库的面色垂垂的开端变了。

从这些谍报里，姆巴库发明了更加惊人的事情！

二者的故事情节如出一辙。

同时，西纪行中描述的孙悟空刀砍斧劈，雷劈火烧都毫发无损的金刚不坏之躯，让姆巴库不由得想起了两人之前战役时，陈默钢筋铁骨仿佛刀枪不入的强大防备力。

他们的猿神哈努曼一样是在风中出世，利用的兵器也是一根长棍，要说这统统都是偶合，姆巴库本身都不信赖。

“这上面写的都是真的？”

固然不晓得艾瑞克・克尔芒戈问这个干甚么，姆巴库还是带着一丝虔诚的答复道。

艾瑞克・克尔芒戈从身上取出了一串基莫由珠递给了姆巴库。

除此以外，西纪行的部分篇章也与全部罗摩衍那的团体故事情节非常相像。

其次，哈努曼身形高大，能够随便窜改身高和形象，而孙悟空的七十二变也有异曲同工之妙。

西纪行第六十九回“朱紫国唐僧论宿世，孙行者施为三折肱”，写的是唐僧师徒在前去西天取经的途中路过朱紫国，看到其国王张贴黄榜，招揽天下贤士，为其治病。

想到这里，姆巴库的心中不由得生出了一个惊人的猜想。

史诗《罗摩衍那》有一段说的是，哈奴曼偷吃了无忧树园的甘果，被女罗刹发明，成果哈奴曼摧毁甘果林，打死看管。

“印度史诗《罗摩衍那》和中国神话传记《西纪行》在两都城是家喻户晓的汗青巨著，从收集上便能够搜刮到，我给你看的只是简朴的情节对比，你能够本身搜刮或者干脆找几个他们国度的人本身考证。”

提到本身信奉的神，姆巴库的目光刹时变得虔诚起来。

而令姆巴库震惊的是，不但是印度猴神哈努曼的名字和他们的猿神一模一样，就连两本书中描述的情节都与他们部落中所传播的神话传说有很多类似之处。

哈奴曼是风神之子，力大非常，纵身一跃，就能飞上广宽苍穹，腾云驾雾，像风一样伴跟着澎湃的波澜奔驰。

姆巴库说完，艾瑞克・克尔芒戈悄悄点了点头，抬起手腕上带着的高科技通信手环，基莫由珠，将一份文件投影到了姆巴库的面前。

起首，两只神猴都与风有着不解之缘。

“猿神的名字叫做哈努曼！”

神情庞大的看了陈默一眼，姆巴库接过艾瑞克・克尔芒戈递来的基莫由珠，转成分开了议事大厅。

第三，哈努曼的兵器虎头快意金棍和孙悟空的兵器快意金箍棒也是非常的类似，这不成能仅仅是偶合。

第二天，姆巴库再次来到了王宫议事大厅，明天这里仍然只要艾瑞克・克尔芒戈和陈默两人，他们并排坐在椅子上，仿佛已经等待他多时。

他用了一天的时候查阅了两国关于猴神哈努曼和神猴孙悟空的传说，亲身比较了二者与他所信奉的猿神哈努曼之间的类似之处，越是深切的研讨，姆巴库就越是必定，这三者就是同一个存在！

……

今后以后，朱紫国王因为日夜思念金圣娘娘，一病不起。

而《罗摩衍那》首要篇章描述的就是阿逾陀国王子罗摩，因为宫廷斗争被迫放逐丛林，其爱妻悉多被妖魔楞枷城国王罗波那俘获，哈奴曼英勇机灵，火烧楞伽宫，盗仙草，杀死魔王罗波那，救出悉多。

本来，数年之前，国王与金圣娘娘于端阳节时在御花圃玩耍，俄然一阵暴风吹过，金圣娘娘被麒麟山妖魔赛太岁摄走。